般若心経
直接根拠
般若心経
rupam sunyata, sunyataiva rupam.
形あるものは空に異ならず、空は形あるものに異ならない。形あるものはすなわち空であり、空はすなわち形あるものである。
🪷 空の教え
空（くう）の教え。すべては相互依存の中にあり、固定的な実体はないという深遠な真理。
般若心経
直接根拠
般若心経
Iha Sariputra, sarvadharmah sunyatalaksana, anutpanna aniruddha, amala avimala, anuna aparipurnah.
この諸法の空の相は、生ぜず滅せず、垢つかず浄からず、増さず減らず。
金剛経
直接根拠
金剛経 第14分
一切の諸相を離るれば、すなわちこれを諸仏と名づく。
ウダーナ
直接根拠
ウダーナ 第8章 偈1
Atthi bhikkhave ajatam abhutam akatam asamkhatam; no cetam bhikkhave abhavissa ajatam abhutam akatam asamkhatam.
比丘たちよ、生ぜず、成らず、つくられず、形成されないものがある。もしこの生ぜず、成らず、つくられず、形成されないものがなかったならば、生じ、成り、つくられ、形成されたものからの出離はない。
ダンマパダ（法句経）
直接根拠
ダンマパダ 第26章 婆羅門品 偈385
Yassa param aparam va, paraaparam na vijjati; vitaddaram visamyuttam, tam aham brumi brahmanam.
此岸も彼岸もなく、此岸と彼岸の両方もない。苦悩を離れ、束縛から解放された者、かれをわたしは婆羅門と呼ぶ。
スッタニパータ
直接根拠
スッタニパータ 彼岸道品 偈1119
世間は泡沫のごとしと観よ。世間は陽炎のごとしと観よ。このように世間を観ずる者を、死の王は見ることがない。
金剛経
直接根拠
金剛経 第5分
およそ相あるものはみな虚妄である。もし諸相の相にあらざるを見れば、すなわち如来を見る。
ダンマパダ（法句経）
直接根拠
ダンマパダ 第20章 道品 偈279
Sabbe dhamma anatta ti, yada pannaya passati.
「一切の事物は無我である」と明らかな智慧をもって観るとき、人は苦しみから遠ざかり離れる。これこそ人が清らかになる道である。
スッタニパータ
趣旨一致
スッタニパータ 第V品 彼岸道品 SNP5.7 偈2
“Eko ahaṁ sakka mahantamoghaṁ,
「釈迦よ、私はひとり、この大いなる激流（ogha）を
テーラガーター
趣旨一致
テーラガーター（長老偈） THAG1.89
Ekakanipāta Navamavagga “Uttiṇṇā paṅkapalipā, pātālā parivajjitā; Mutto oghā ca ganthā ca, sabbe mānā visaṁhatā”ti. … Devasabho thero ….
「泥沼（パンカ）と汚濁（パリパ）より抜け出で、
奈落（パータラ）を遠く離れ、
暴流（オーガ）と繋縛（ガンタ）より解き放たれ、
あらゆる慢（マーナ）は砕かれた」
……デーワサバ長老……