🔖 ブックマーク機能はLINEログインで利用できます
💬 AIブッダに相談
10,029
偈句数
9,999
日本語訳あり
9,982
パーリ原文
経典 19
テーマ 20
該当 244
すべて
智慧 4354
老い 931
苦しみ 772
正念 695
怒り 356
執着 350
死 350
業・因果 346
幸せ 337
自己 244
人間関係 243
家族 234
不安 168
仕事 165
渇愛 147
慈悲 115
無常 111
孤独 45
空 43
感謝 23
vinaya 2606
中部経典 2117
長部経典 1357
相応部経典 1136
増支部経典 857
jataka 563
スッタニパータ 522
ダンマパダ（法句経） 426
テーラガーター 211
テーリーガーター 68
クッダカパータ 57
イティヴッタカ 54
ウダーナ 34
金剛経 5
維摩経 5
般若心経 4
法華経 4
涅槃経 2
AN 1
自己
テーラガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Navamavagga Ajjunattheragāthā “Asakkhiṁ vata attānaṁ, uddhātuṁ udakā thalaṁ; Vuyhamāno mahogheva, saccāni paṭivijjhahan”ti. … Ajjuno thero ….
大いなる激流に押し流されながらも、
われはよく己れ自身を
水より陸へと引き上げることができた。
諸々の真理（諸諦）を、われは貫き見たのである。
……長老アッジュナ（Ajjuna）の偈……
自己
テーラガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Dasamavagga Khaṇḍasumanattheragāthā “Ekapupphaṁ cajitvāna, asīti vassakoṭiyo; Saggesu paricāretvā, sesakenamhi nibbuto”ti. … Khaṇḍasumano thero ….
「一輪の花を捧げることにより、
八十億年のあいだ、
天界を遍歴し、
残れるものによりて、われは涅槃（ニッバーナ）に入りぬ。」
……これはカンダスマナ長老（テーラ）の偈である。
自己
テーラガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Sattamavagga Vimalakoṇḍaññattheragāthā “Dumavhayāya uppanno, jāto paṇḍaraketunā; Ketuhā ketunāyeva, mahāketuṁ padhaṁsayī”ti. … Vimalakoṇḍañño thero ….
「木と呼ばれるものより生まれ、
白き旗幟（きし）を持つ者によりて誕生せり。
旗幟を破る者は、まさに旗幟によりて、
大いなる旗幟（マハーケートゥ）を打ち砕けり。」
…… ヴィマラコンダンニャ長老（Vimalakoṇḍañña thera） ……
自己
テーラガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Pañcamavagga Sirivaḍḍhattheragāthā “Vivaramanupatanti vijjutā, Vebhārassa ca paṇḍavassa ca; Nagavivaragato ca jhāyati, Putto appaṭimassa tādino”ti. … Sirivaḍḍho thero ….
稲妻はヴェーバーラ山と
パンダヴァ山との間に走り落ちる。
山の洞窟に入りて（禅定）に耽るは、
比類なき（ターディン）なる者の子息なり。
……シリヴァッダ長老……
自己
テーラガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Aṭṭhamavagga Ātumattheragāthā “Yathā kaḷīro susu vaḍḍhitaggo, Dunnikkhamo hoti pasākhajāto; Evaṁ ahaṁ bhariyāyānitāya, Anumaññaṁ maṁ pabbajitomhi dānī”ti. … Ātumo thero ….
若竹（わかたけ）の節より出でて
枝葉おい茂るごとく、
脱け出でることかなわぬように、
妻に連れ来られしこの身——
今こそ我は、許しを得て出家せり。
……アートゥマ長老（Ātumo thero）……
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Dukanipāta Tatiyavagga Uttarattheragāthā “Khandhā mayā pariññātā, taṇhā me susamūhatā; Bhāvitā mama bojjhaṅgā, patto me āsavakkhayo. Sohaṁ khandhe pariññāya, abbahitvāna jāliniṁ; Bhāvayitvāna bojjhaṅge, nibbāyissaṁ anāsavo”ti. … Uttaro thero ….
「われは諸蘊（しょうん）を遍知し、
渇愛（かつあい）をわれはよく抜き去った。
菩提分（ぼだいぶん）をわれは修め、
漏尽（ろじん）をわれは得たり。
かくしてわれは諸蘊を遍知し、
網を張るもの〔渇愛〕を引き抜きて、
菩提分を修習し、
漏なき者として涅槃（ねはん）に入らん」と。
……ウッタラ長老……
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Dukanipāta Pañcamavagga Anūpamattheragāthā “Nandamānāgataṁ cittaṁ, sūlamāropamānakaṁ; Tena teneva vajasi, yena sūlaṁ kaliṅgaraṁ. Tāhaṁ cittakaliṁ brūmi, taṁ brūmi cittadubbhakaṁ; Satthā te dullabho laddho, mānatthe maṁ niyojayī”ti. … Anūpamo thero ….
# テーラガーター 2.47 アヌーパマ長老の偈
---
喜びに浮かれ、杭（くい）に刺さろうとする心よ、
おまえはその杭に向かい、丸太に向かって突き進む。
われはその心を、悪しき心（チッタカリ）と呼ぶ、
欺く心（チッタドゥッバカ）と呼ぶ。
得がたくして得た師（サッタール）に、
おまえはわれを慢（まな）のために費やさせようとするのか。
---
……アヌーパマ長老……
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Dukanipāta Tatiyavagga Puṇṇamāsattheragāthā “Pañca nīvaraṇe hitvā, yogakkhemassa pattiyā; Dhammādāsaṁ gahetvāna, ñāṇadassanamattano. Paccavekkhiṁ imaṁ kāyaṁ, sabbaṁ santarabāhiraṁ; Ajjhattañca bahiddhā ca, tuccho kāyo adissathā”ti. … Puṇṇamāso thero ….
五つの蓋（にいばらな）を捨て去り、
軛より安穏（やすらぎ）を得んがために、
法の鏡（ダンマーダーサ）を手に取りて、
己が智見（ちけん）をもって、
この身を、内と外とをあわせて、
ことごとく観察した。
内においても、外においても、
この身（からだ）はむなしく、空（くう）なるものと見えたり。
…かくプンナマーサ長老は語りき…
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Ekakanipāta Ekādasamavagga Usabhattheragāthā “Nagā nagaggesu susaṁvirūḷhā, Udaggameghena navena sittā; Vivekakāmassa araññasaññino, Janeti bhiyyo usabhassa kalyatan”ti. … Usabho thero … vaggo ekādasamo. Tassuddānaṁ Belaṭṭhāniko setuccho, Bandhuro khitako isi; Malitavambho suhemanto, Dhammasavo dhammasavapitā; Saṅgharakkhitatthero ca, Usabho ca mahāmunīti.
# テーラガーター 第一集 第十一品 ウサバ長老の偈
---
山々の頂に、象たちはよく茂りて、
立ち昇る雲より降る新雨に濡れそぼつ。
独り離れることを願い、森を家とする者に、
この光景はいよよウサバの清らかなる心（kalyatā）を生じしめる。
---
……ウサバ長老……第十一品。
その摂頌（uddāna）——
ベラッタニカ、セートゥッチャ、
バンドゥラ、キタカ、仙人（isi）、
マリタヴァンバ、スヘーマンタ、
ダンマサヴァ、そのダンマサヴァの父、
サンガラッキタ長老、
そしてウサバ、大牟尼（mahāmuni）よ。
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Ekakanipāta Paṭhamavagga Puṇṇamāsattheragāthā “Vihari apekkhaṁ idha vā huraṁ vā, Yo vedagū samito yatatto; Sabbesu dhammesu anūpalitto, Lokassa jaññā udayabbayañcā”ti. Itthaṁ sudaṁ āyasmā puṇṇamāso thero gāthaṁ abhāsitthāti. vaggo paṭhamo. Tassuddānaṁ Subhūti koṭṭhiko thero, kaṅkhārevatasammato; Mantāṇiputto dabbo ca, sītavaniyo ca bhalliyo; Vīro pilindavaccho ca, puṇṇamāso tamonudoti.
---
此処（ここ）にあっても、彼処（かなた）にあっても、執著（しゅうじゃく）することなく住し、
ヴェーダ（聖典）の極みに達し、静まり、自己を制した者は、
あらゆる法（ダンマ）に染まることなく、
世の生滅（しょうめつ）を知り見ることであろう。
---
このように、尊者プンナマーサ長老は偈を唱えられた。
第一章 終わり。
その摂頌（しょうじゅ）——
スブーティ、コッティカ長老、
疑惑なき者と称えられるレーワタ、
マンターニーの子（カッパ）、ダッバ、
シータヴァナの住者（バッリヤ）、
勇者ヴィーラ、ピリンダヴァッチャ、
そして闇を払う者プンナマーサ。
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Catukkanipāta Paṭhamavagga Bhaguttheragāthā “Ahaṁ middhena pakato, vihārā upanikkhamiṁ; Caṅkamaṁ abhiruhanto, tattheva papatiṁ chamā. Gattāni parimajjitvā, punapāruyha caṅkamaṁ; Caṅkame caṅkamiṁ sohaṁ, ajjhattaṁ susamāhito. Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha; Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha. Tato cittaṁ vimucci me, passa dhammasudhammataṁ; Tisso vijjā anuppattā, kataṁ buddhassa sāsanan”ti. … Bhagutthero ….
# テーラガーター 四偈品 第一章 バグ長老の偈
「われは眠気（middha）に覆われ、精舎より外へ出た。
経行台（caṅkama）に登ろうとして、そのまま地に倒れ伏した。
身体の節々をよくさすり、ふたたび経行台に上がり、
われはそこを行きつ戻りつ歩んだ——内なる心、よく統一されて。
そのとき、わが心に如理作意（yoniso manasikāra）が生じ、
過患（ādīnava）があらわれ、厭離（nibbidā）が満ちわたった。
かくしてわが心は解脱した。
見よ、法の正しきことを——
三明（tisso vijjā）を証得し、
仏陀の教えは成就された。」
……バグ長老……
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Vīsatinipāta Paṭhamavagga Selattheragāthā “Paripuṇṇakāyo suruci, Sujāto cārudassano; Suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā, Susukkadāṭhosi vīriyavā. “Mayā pavattitaṁ cakkaṁ, Dhammacakkaṁ anuttaraṁ; Sāriputto anuvatteti, Anujāto tathāgataṁ. Abhiññeyyaṁ abhiññātaṁ, bhāvetabbañca bhāvitaṁ; Pahātabbaṁ pahīnaṁ me, tasmā buddhosmi brāhmaṇa. Vinayassu mayi kaṅkhaṁ, adhimuccassu brāhmaṇa; Dullabhaṁ dassanaṁ hoti, sambuddhānaṁ abhiṇhaso. Yesaṁ ve dullabho loke, pātubhāvo abhiṇhaso; Sohaṁ brāhmaṇa buddhosmi, sallakatto
# テーラガーター 16.6 セーラ長老の偈
「身体は円満にして、輝かしく、
善く生まれ、美しき御姿、
黄金の色をされる世尊（バガヴァー）よ、
白き歯並び、精進に満ちておられる。
われによって転ぜられたる法輪（ダンマチャッカ）、
無上なる法の輪を、
サーリプッタは随転し、
如来（タターガタ）に倣いて生きる。
知られるべきことは知られ、
修められるべきことは修められ、
捨てられるべきことはわれにより捨てられた。
ゆえに、バラモンよ、われは仏陀（ブッダ）なり。
われへの疑惑（カンカー）を去れ、
バラモンよ、信じて帰依せよ。
正しく覚れる者（サンブッダ）に
まみえることは、得がたきことなり。
この世に現れることの、
常には得がたき者たち——
そのわれこそ、バラモンよ、仏陀なり、
矢を抜く者（サッラカッタ）、無上の医師なり。」
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Pañcakanipāta Paṭhamavagga Vaḍḍhattheragāthā “Sādhū hi kira me mātā, Patodaṁ upadaṁsayi; Yassāhaṁ vacanaṁ sutvā, Anusiṭṭho janettiyā; Āraddhavīriyo pahitatto, Patto sambodhimuttamaṁ. Arahā dakkhiṇeyyomhi, tevijjo amataddaso; Jetvā namucino senaṁ, viharāmi anāsavo. Ajjhattañca bahiddhā ca, ye me vijjiṁsu āsavā; Sabbe asesā ucchinnā, na ca uppajjare puna. Visāradā kho bhaginī, etamatthaṁ abhāsayi; ‘Apihā nūna mayipi, vanatho te na vijjati’. Pariyantakataṁ dukkhaṁ, antimoyaṁ samussayo; Jātimaraṇasa
# テーラガーター 5・5 ヴァッダ長老の偈
われの母はまことに善き人なりき、
彼女は駆け棒（励まし）を示してくださった。
その言葉を聞き、
生みの親に教え導かれて、
われは精進を奮い起こし、心を定めて、
無上の正覚（sambodhī）を得たり。
われは阿羅漢（arahā）にして、供養を受けるに値する者、
三明（tevijja）を具え、不死（amata）を見る者なり。
悪魔（Namuci）の軍勢を打ち破り、
煩悩（āsava）なく住す。
内にあると外にあるとを問わず、
われに存せし諸々の煩悩は、
ことごとく余すところなく断ち切られ、
ふたたび生ずることなし。
「姉よ、汝は澄んだ智慧をもって
この義（真実の意味）を語りたまえり——
『汝においても、渇望（piha）はなく、
汝に執着（vanatho）の林は見当たらず』と」。
苦（dukkha）は際限を定められ尽くされたり、
これが最後の身体（samussaya）なり、
生と死の……
⚠ 希死念慮の場面では使わない
自己
テーラガーター
趣旨一致
長
Chakkanipāta Paṭhamavagga Kātiyānattheragāthā “Uṭṭhehi nisīda kātiyāna, Mā niddābahulo ahu jāgarassu; Mā taṁ alasaṁ pamattabandhu, Kūṭeneva jinātu maccurājā. Seyyathāpi mahāsamuddavego, Evaṁ jātijarātivattate taṁ; So karohi sudīpamattano tvaṁ, Na hi tāṇaṁ tava vijjateva aññaṁ. Satthā hi vijesi maggametaṁ, Saṅgā jātijarābhayā atītaṁ; Pubbāpararattamappamatto, Anuyuñjassu daḷhaṁ karohi yogaṁ. Purimāni pamuñca bandhanāni, Saṅghāṭikhuramuṇḍabhikkhabhojī; Mā khiḍḍāratiñca mā niddaṁ, Anuyuñjittha jhāy
# テーラガーター 6・7 カーティヤーナ長老の偈
起き上がれ、カーティヤーナよ、座して目覚めよ、
睡眠（ニッダー）に耽ること多きなかれ、目醒めていよ。
怠惰にして放逸（パマッタ）なる者を、友よ、
死王（マッチュラージャ）が棍棒をもって打ち克つことなかれ。
譬えば大海の奔流のごとく、
生（ジャーティ）と老（ジャラー）とが汝に押し流れ来たる。
汝よ、みずからのための善き燈（ディーパ）を灯せ、
汝にとって他に依処（ターナ）はないのだから。
師（サッター）はまことにこの道を示し給うた、
生と老の恐れを超えたる、諸々の執着（サンガー）を離れた道を。
夜の前半も後半も放逸ならず、
勤（ヨーガ）に励み、堅固にこれを修めよ。
かつての諸々の縛（バンダナ）を解き放て、
僧衣（サンガーティ）をまとい、頭を剃り、施しの食を受けて生きる者よ。
戯れの楽しみにも、睡眠にも溺れることなく、
禅定（ジャーナ）に専心せよ。
⚠ 希死念慮の場面では使わない
自己
テーリーガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Vīrātherīgāthā “Vīrā vīrehi dhammehi, bhikkhunī bhāvitindriyā; Dhāreti antimaṁ dehaṁ, jetvā māraṁ savāhinin”ti. … Vīrā therī ….
「ヴィーラーは、勇猛なる諸々の法（ダンマ）によりて、
根（インドリヤ）を修めたる比丘尼として、
魔（マーラ）とその軍勢を打ち破り、
最後の身体（アンティマ・デーハ）を保てり。」
……ヴィーラー長老尼……
⚠ 出家者向けの文脈
自己
テーリーガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Bhadrātherīgāthā “Saddhāya pabbajitvāna, bhadre bhadraratā bhava; Bhāvehi kusale dhamme, yogakkhemamanuttaran”ti. … Bhadrā therī ….
# テーリーガーター 第一集 バドラー長老尼の偈
――
信（サッダー）をもって出家したならば、
バドラーよ、善きことを喜ぶ者となれ。
善なる法（ダンマ）を修め育てよ、
無上の安穏（ヨーガッケーマ）を求めて。
――
…バドラー長老尼…
自己
テーリーガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Aññatarātissātherīgāthā “Tisse yuñjassu dhammehi, khaṇo taṁ mā upaccagā; Khaṇātītā hi socanti, nirayamhi samappitā”ti. … Aññatarā tissā therī ….
ティッサーよ、法（ダンマ）に励みなさい。
この機縁をみすみす過ぎさせてはならぬ。
機を逸した者は悲しむ、
地獄（ニラヤ）に堕ちて苦しみながら。
……ある長老尼ティッサーの偈……
⚠ 希死念慮の場面では使わない
自己
テーリーガーター
趣旨一致
中
Ekakanipāta Vuḍḍhapabbajitasumanātherīgāthā “Sukhaṁ tvaṁ vuḍḍhike sehi, katvā coḷena pārutā; Upasanto hi te rāgo, sītibhūtāsi nibbutā”ti. … Sumanā vuḍḍhapabbajitā therī ….
「老いてより出家せしスマナー長老尼の偈」
安らかに眠れ、老いたるよ、
衣を纏いてまどろみつつ。
汝の貪り（ラーガ）はすでに静まり、
清涼となりて、涅槃（ニッバーナ）に入りぬ。
……老いて出家せしスマナー長老尼……
自己
テーリーガーター
趣旨一致
中
Dukanipāta Cittātherīgāthā “Kiñcāpi khomhi kisikā, gilānā bāḷhadubbalā; Daṇḍamolubbha gacchāmi, pabbataṁ abhirūhiya. Saṅghāṭiṁ nikkhipitvāna, pattakañca nikujjiya; Sele khambhesimattānaṁ, tamokhandhaṁ padāliyā”ti. … Cittā therī ….
「たとえわが身は痩せ細り、
病みて甚だしく衰えたりとも、
杖に縋りながらも歩みゆき、
山を登りてまいりました。
僧伽梨（サンガーティ）を傍らに置き、
鉢（パッタ）をば伏せて、
岩壁に身をもたせかけ、
おのれを支えつつ——
かくして、暗黒の塊（タモカンダ）を
打ち砕いたのでございます」と。
……チッター長老尼……
自己
テーリーガーター
趣旨一致
長
Ekakanipāta Aññatarātherīgāthā Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. “Sukhaṁ supāhi therike, Katvā coḷena pārutā; Upasanto hi te rāgo, Sukkhaḍākaṁ va kumbhiyan”ti. Itthaṁ sudaṁ aññatarā therī apaññātā bhikkhunī gāthaṁ abhāsitthāti.
# テーリーガーター（長老尼偈）第一集 一
南無・かの世尊・応供・正等覚者に帰依し奉る。
---
「安らかに眠れ、老いたる尼よ、
衣（こころ）もて身を包み、
なんじの貪り（ラーガ）は静まれり、
水の涸れた甕（かめ）のごとく。」
---
かくのごとく、名を知られぬある長老尼の比丘尼が、この偈（げ）を唱えたのである。
⚠ 出家者向けの文脈
経典データの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）