律蔵 大犍度 段落131
mā majjhe bhaṅgo ahosīti. Obhoge kāyabandhanaṁ kātabbaṁ. Sace piṇḍapāto hoti, saddhivihāriko ca bhuñjitukāmo hoti, udakaṁ datvā piṇḍapāto upanāmetabbo. Saddhivihāriko pānīyena pucchitabbo. Bhuttāvissa udakaṁ datvā pattaṁ paṭiggahetvā nīcaṁ katvā sādhukaṁ appaṭighaṁsantena dhovitvā vodakaṁ katvā muhuttaṁ uṇhe otāpetabbo, na ca uṇhe patto nidahitabbo. Pattacīvaraṁ nikkhipitabbaṁ. Pattaṁ nikkhipantena ekena hatthena pattaṁ gahetvā ekena hatthena heṭṭhāmañcaṁ vā heṭṭhāpīṭhaṁ vā parāmasitvā patto nikkhipitabbo. Na ca anantarahitāya bhūmiyā patto nikkhipitabbo. Cīvaraṁ nikkhipantena ekena hatthena cīvaraṁ gahetvā ekena hatthena cīvaravaṁsaṁ vā cīvararajjuṁ vā pamajjitvā pārato antaṁ orato bhogaṁ katvā cīvaraṁ nikkhipitabbaṁ. Saddhivihārikamhi vuṭṭhite āsanaṁ uddharitabbaṁ, pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ paṭisāmetabbaṁ.
〔衣帯が〕中ほどで壊れることのないよう、衣帯の中央部には帯留め（kāyabandhana）を施すべきである。もし托鉢食（piṇḍapāta）があり、同居の弟子（saddhivihārika）もまた食事を望むならば、水を渡したうえで托鉢食を差し出すべきである。同居の弟子には飲料水のことを尋ねるべきである。弟子が食事を終えたならば、水を渡し、鉢（patta）を受け取って低くかまえ、丁寧に傷をつけぬよう洗い、水気を切って、しばらく陽光に当てて乾かすべきである。ただし、鉢を陽光の下に放置してはならない。
次に、鉢と衣（pattacīvara）を収めるべきである。鉢を収めるにあたっては、一方の手で鉢を持ち、もう一方の手で寝台の下（heṭṭhāmañca）もしくは腰掛けの下（heṭṭhāpīṭha）に触れてから、鉢を置くべきである。また、何も敷かれていない地面に直接、鉢を置いてはならない。衣を収めるにあたっては、一方の手で衣を持ち、もう一方の手で衣掛け棒（cīvaravaṁsa）もしくは衣掛け紐（cīvararajju）を拭い、衣の端を向こう側に、折り目（bhoga）を手前側にして衣を掛け置くべきである。同居の弟子が〔座から〕立ち上がったならば、座具（āsana）を片づけ、足洗い水・足台（pādapīṭha）・足拭きざぶとん（pādakathalika）をもとのところに収めるべきである。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。