家族相応部経典趣旨一致

相応部経典（SN7.11）

Evaṁ me sutaṁ— ekaṁ samayaṁ bhagavā magadhesu viharati dakkhiṇāgirismiṁ ekanāḷāyaṁ brāhmaṇagāme. Tena kho pana samayena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa pañcamattāni naṅgalasatāni payuttāni honti vappakāle. Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kasibhāradvājassa brāhmaṇassa kammanto tenupasaṅkami. Aññena ca kevalinaṁ mahesiṁ, Khīṇāsavaṁ kukkuccavūpasantaṁ; Annena pānena upaṭṭhahassu, Khettañhi taṁ puññapekkhassa hotī”ti. Evaṁ vutte, kasibhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ et

So I have heard. At one time the Buddha was staying in the land of the Magadhans in the Southern Hills near the brahmin village of Ekanāḷa. Now at that time the brahmin Bhāradvāja the Farmer had harnessed around five hundred plows, it being the season for sowing. Then the Buddha robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to where Bhāradvāja the Farmer was working. Serve with other food and drink the consummate one, the great seer, with defilements ended and remorse stilled. For

かくの如く、我れ聞けり。ある時、世尊はマガダ国の南丘に在す、バラモンの村エカナーラの近くに滞在しておられた。その頃、農夫バーラドヴァージャというバラモンは、播種の季節にあたり、五百余りの鋤を牛につなげておった。やがて世尊は早暁に衣を整え、鉢と法衣を携えて、農夫バーラドヴァージャの働く場所へと赴かれた。諸々の飲食をもって、煩悩尽き、悔恨静まりし、円満成就せる大仙を供養し奉れ。そは——

関連テーマ: 仕事感謝慈悲智慧

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⚠ 自己責任論に誤解されやすい

相応部経典（SN7.11）

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