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10,029
偈句数
9,999
日本語訳あり
9,982
パーリ原文
経典 19
テーマ 20
該当 522
すべて
智慧 4354
老い 931
苦しみ 772
正念 695
怒り 356
執着 350
死 350
業・因果 346
幸せ 337
自己 244
人間関係 243
家族 234
不安 168
仕事 165
渇愛 147
慈悲 115
無常 111
孤独 45
空 43
感謝 23
経典: スッタニパータ
✕ クリア
業・因果
スッタニパータ
趣旨一致
短
Viparakkamma jhāyantaṁ,
離れて（遠ざかり）、禅定（ぜんじょう）に入りて思惟するものは、
⚠ 自己責任論に誤解されやすい
業・因果
スッタニパータ
趣旨一致
短
Dhammacariyaṁ brahmacariyaṁ,
法（ダンマ）にかなった行い、清浄な修行（梵行）を、
孤独
スッタニパータ
直接根拠
中
Sahavassam vippahaya, ogadhappattipojja; nalago vanaputtho va, eko care khaggavisanakappo.
仲間と共に過ごした後に離れて、鹿が柵から出て自由に走るように、犀の角のようにただ独り歩め。
孤独
スッタニパータ
直接根拠
短
Hitvana pancavarani, sabbasanyojanamatikamma.
五つの覆い（五蓋）を除き去り、すべての煩悩を超え出でて、犀の角のようにただ独り歩め。
⚠ 自己責任論に誤解されやすい
孤独
スッタニパータ
趣旨一致
短
Sutta Nipāta 4.2 Guhaṭṭhakasutta
---
（偈なし・導入部のみ）
---
> 洞窟に潜み、深く覆われ、
> 多くの煩悩のなかに沈む者——
> かかる人は、遠離（おんり）よりほど遠く、
> 世にある欲楽（よくらく）は、捨て難いものである。
孤独
スッタニパータ
趣旨一致
短
ekaṁ samayaṁ bhagavā icchānaṅgale viharati icchānaṅgalavanasaṇḍe.
あるとき、世尊（バガヴァ）はイッチャーナンガラにある、イッチャーナンガラの森の茂みに滞在しておられた。
孤独
スッタニパータ
趣旨一致
長
Viveke sikkhissāmase”. Rittassa munino carato, Kāmesu anapekkhino; Oghatiṇṇassa pihayanti, Kāmesu gadhitā pajā”ti. Tissametteyyasuttaṁ sattamaṁ. “Methunamanuyuttassa, (metteyyāti bhagavā) Mussate vāpi sāsanaṁ; Micchā ca paṭipajjati, Etaṁ tasmiṁ anāriyaṁ. Eko pubbe caritvāna, methunaṁ yo nisevati; Yānaṁ bhantaṁva taṁ loke, hīnamāhu puthujjanaṁ. Yaso kitti ca yā pubbe, hāyate vāpi tassa sā; Etampi d
「われらは独処（ひとりいること）において修学すべし」と。
空（くう）なる境地に住し、遊行する牟尼（むに）よ、
欲楽（よくらく）を顧みることなく、
激流を渡り越えた者を、
欲楽に縛られた人々は羨む。
ティッサ・メッテッヤ経 第七
「交合の行（メッテッヤよ、と世尊は言いたもうた）に耽る者は、
教法（さとし）をも忘れ、
邪（よこしま）なる行いをなす。
これはその者において、貴からぬこと（非聖）なり。
かつては独りにて行じながら、
のちに交合を事とする者、
その人は世にあって迷える車のごとく、
下劣なる凡夫（ただびと）と人々は言う。
かつて得ていた名声（なさけ）と誉れもまた、
その者より衰え失せてゆく。
これもまたかの者において……
正念
スッタニパータ
直接根拠
中
Dhammam care sucaritam, na nam duccaritam care; dhammacarino sukham seti, asmin loke paramhi ca.
正しい行いをなせ。誤った行いをなすな。正しく行う者はこの世でもかの世でも安楽に暮らす。
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
Sutta Nipāta 4.14 Tuvaṭakasutta “Pucchāmi taṁ ādiccabandhu, Vivekaṁ santipadañca mahesi; Kathaṁ disvā nibbāti bhikkhu,
太陽の親族よ、偉大なる聖者よ、私はあなたにお尋ねします。独り静かにある境地と、心の平安について。比丘はいかに見ることによって
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
Anupādiyāno lokasmiṁ kiñci”. “Mūlaṁ papañcasaṅkhāya, (iti bhagavā) Mantā asmīti sabbamuparundhe; Yā kāci taṇhā
「この世において何ものにも執着しない比丘は、どのようにして解脱するのでしょうか？」「『私が考える者である』という思いを断ち切ることだ」と世尊は説かれた。「それこそが妄想分別の根本なのだから。あらゆる渇愛を」
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
ajjhattaṁ, Tāsaṁ vinayā sadā sato sikkhe. Yaṁ kiñci dhammamabhijaññā, Ajjhattaṁ atha vāpi bahiddhā; Na
戯論から生じるあらゆる判断の根本を。常に気づきを保ち、内なる渇愛を取り除くよう修行せよ。どのような事柄を知ろうとも、
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
tena thāmaṁ kubbetha, Na hi sā nibbuti sataṁ vuttā. Seyyo na tena maññeyya, Nīceyyo atha
内なるものであれ外なるものであれ、それによって誇ってはならない。それは真の安らぎではないと、善き人々は説く。それによって自分を優れていると思い上がってはならない。
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
vāpi sarikkho; Phuṭṭho anekarūpehi, Nātumānaṁ vikappayaṁ tiṭṭhe. Ajjhattamevupasame, Na aññato bhikkhu santimeseyya; Ajjhattaṁ
自分を他者より優れている、劣っている、あるいは同じであると思うことなく、様々な問いかけを受けても、自分を正当化し続けることはない。修行者は自らの内なる平安を見出すべきである。
正念
スッタニパータ
趣旨一致
中
upasantassa, Natthi attā kuto nirattā vā. Majjhe yathā samuddassa, Ūmi no jāyatī ṭhito hoti;
内なる平安を得た人には、取ることも捨てることもない。あたかも大海の真ん中で波が立たず静寂を保っているように。
経典データの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）