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仕事 vinaya 趣旨一致

律蔵 儀法犍度 段落69

kinti nu kho saṅgho upajjhāyassa kammaṁ na kareyya, lahukāya vā pariṇāmeyyāti. Kataṁ vā panassa hoti saṅghena kammaṁ, tajjanīyaṁ vā niyassaṁ vā pabbājanīyaṁ vā paṭisāraṇīyaṁ vā ukkhepanīyaṁ vā, saddhivihārikena ussukkaṁ kātabbaṁ— kinti nu kho upajjhāyo sammā vatteyya, lomaṁ pāteyya, netthāraṁ vatteyya, saṅgho taṁ kammaṁ paṭippassambheyyāti. Sace upajjhāyassa cīvaraṁ dhovitabbaṁ hoti, saddhivihārikena dhovitabbaṁ, ussukkaṁ vā kātabbaṁ— kinti nu kho upajjhāyassa cīvaraṁ dhoviyethāti. Sace upajjhāyassa cīvaraṁ kātabbaṁ hoti, saddhivihārikena kātabbaṁ, ussukkaṁ vā kātabbaṁ— kinti nu kho upajjhāyassa cīvaraṁ kariyethāti. Sace upajjhāyassa rajanā pacitabbā hoti, saddhivihārikena pacitabbā, ussukkaṁ vā kātabbaṁ— kinti nu kho upajjhāyassa rajanaṁ paciyethāti. Sace upajjhāyassa cīvaraṁ rajitabbaṁ hoti, saddhivihārikena rajitabbaṁ, ussukkaṁ vā kātabbaṁ—
「いかにして僧伽(サンガ)が和尚(upajjhāya)に対して羯磨(kamma)を行わずにすむか、あるいはより軽い処分に転じることができるか」と。 また、僧伽によって和尚に対し羯磨が行われたる場合——すなわち、呵責(tajjanīya)羯磨、依止(niyassa)羯磨、駆出(pabbājanīya)羯磨、悔過(paṭisāraṇīya)羯磨、あるいは挙罪(ukkhepanīya)羯磨のいずれかが——、同住弟子(saddhivihārika)は努力を尽くすべし。「いかにして和尚が正しく行じ、謙虚に振る舞い、そこから脱するかを得んか、僧伽がその羯磨を解除するに至らんか」と。 もし和尚の衣(cīvara)を洗うべき場合は、同住弟子がこれを洗うべし、あるいは努力を尽くすべし——「いかにして和尚の衣が洗われるであろうか」と。 もし和尚の衣を作るべき場合は、同住弟子がこれを作るべし、あるいは努力を尽くすべし——「いかにして和尚の衣が作られるであろうか」と。 もし和尚のために染料(rajanā)を煮るべき場合は、同住弟子がこれを煮るべし、あるいは努力を尽くすべし——「いかにして和尚のために染料が煮られるであろうか」と。 もし和尚の衣を染めるべき場合は、同住弟子がこれを染めるべし、あるいは努力を尽くすべし——
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導線タグ: 許し
⚠ 自己責任論に誤解されやすい

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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