律蔵 破僧犍度 段落80
Ekato, upāli, tayo honti, ekato cattāro, aṭṭhamo anussāveti, salākaṁ gāheti— ‘ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanaṁ, imaṁ gaṇhatha, imaṁ rocethā’ti. Evampi kho, upāli, saṅgharāji hoti, no ca saṅghabhedo. Ekato, upāli, cattāro honti, ekato cattāro, navamo anussāveti, salākaṁ gāheti— ‘ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanaṁ, imaṁ gaṇhatha, imaṁ rocethā’ti. Evaṁ kho, upāli, saṅgharāji ceva hoti saṅghabhedo ca. Navannaṁ vā, upāli, atirekanavannaṁ vā saṅgharāji ceva hoti saṅghabhedo ca. Na kho, upāli, bhikkhunī saṅghaṁ bhindati, api ca bhedāya parakkamati, na sikkhamānā saṅghaṁ bhindati …pe… na sāmaṇero saṅghaṁ bhindati, na sāmaṇerī saṅghaṁ bhindati, na upāsako saṅghaṁ bhindati, na upāsikā saṅghaṁ bhindati, api ca bhedāya parakkamati. Bhikkhu kho, upāli, pakatatto, samānasaṁvāsako, samānasīmāyaṁ ṭhito, saṅghaṁ bhindatī”ti.
「ウパーリよ、一方に三人、他方に四人おり、第八番目の者が羯磨（カンマ）を唱え、籤（くじ）を取らせて、『これが法（ダンマ）であり、これが律（ヴィナヤ）であり、これが師の教えである。これを受け取れ、これを是認せよ』と言う。ウパーリよ、このような場合には、僧伽の諍い（サンガラージ）はあるが、僧伽の分裂（サンガベーダ）ではない。
ウパーリよ、一方に四人、他方に四人おり、第九番目の者が羯磨を唱え、籤を取らせて、『これが法であり、これが律であり、これが師の教えである。これを受け取れ、これを是認せよ』と言う。ウパーリよ、このような場合には、僧伽の諍いがあり、かつ僧伽の分裂でもある。ウパーリよ、九人またはそれ以上の場合にも、僧伽の諍いがあり、かつ僧伽の分裂でもある。
ウパーリよ、比丘尼（ビックニー）は僧伽を分裂させることはできない。しかし分裂のために励むことはある。式叉摩那（シッカマーナ）も僧伽を分裂させることはできない……乃至……沙弥（サーマネーラ）も僧伽を分裂させることはできない。沙弥尼（サーマネーリー）も僧伽を分裂させることはできない。優婆塞（ウパーサカ）も僧伽を分裂させることはできない。優婆夷（ウパーシカー）も僧伽を分裂させることはできない。しかし分裂のために励むことはある。
ウパーリよ、具足戒を受けた（パカタッタ）比丘であって、同じ住処（サマーナサンヴァーサカ）に属し、同じ界（サマーナシーマー）の内に住する者こそが、僧伽を分裂させるのである」と。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。