律蔵 カティナ犍度 段落4
Yassāyasmato khamati imassa kathinadussassa itthannāmassa bhikkhuno dānaṁ kathinaṁ attharituṁ, so tuṇhassa; yassa nakkhamati, so bhāseyya. Dinnaṁ idaṁ saṅghena kathinadussaṁ itthannāmassa bhikkhuno kathinaṁ attharituṁ. Khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṁ dhārayāmī’ti. Kathañca pana, bhikkhave, anatthataṁ hoti kathinaṁ? Na ullikhitamattena atthataṁ hoti kathinaṁ, na dhovanamattena atthataṁ hoti kathinaṁ, na cīvaravicāraṇamattena atthataṁ hoti kathinaṁ, na chedanamattena atthataṁ hoti kathinaṁ, na bandhanamattena atthataṁ hoti kathinaṁ,
「もし長老方のうち、かくかくの名の比丘に、このカティナ衣（功徳衣）を施して功徳衣を展張することを認める方があれば、黙っておられよ。認めない方があれば、発言されよ。このカティナ衣（功徳衣）は僧伽によって、かくかくの名の比丘が功徳衣を展張するために施された。僧伽はこれを認めた。ゆえに黙っておられる。このことをかく承知する」と。
では比丘たちよ、いかなる場合に功徳衣（カティナ）は展張されたことにならないのか。単に布を削っただけでは功徳衣は展張されたことにならない。単に洗っただけでは功徳衣は展張されたことにならない。単に衣を裁量しただけでは功徳衣は展張されたことにならない。単に裁断しただけでは功徳衣は展張されたことにならない。単に縫い合わせただけでは功徳衣は展張されたことにならない。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。