律蔵 布薩犍度 段落16
yassa nakkhamati, so bhāseyya. Sammatā sīmā saṅghena etehi nimittehi samānasaṁvāsā ekuposathā. Khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṁ dhārayāmī’”ti. Tena kho pana samayena chabbaggiyā bhikkhū— “bhagavatā sīmāsammuti anuññātā”ti— atimahatiyo sīmāyo sammannanti, catuyojanikāpi pañcayojanikāpi chayojanikāpi. Bhikkhū uposathaṁ āgacchantā uddissamānepi pātimokkhe āgacchanti, uddiṭṭhamattepi āgacchanti, antarāpi parivasanti. Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ. “Na, bhikkhave, atimahatī sīmā sammannitabbā, catuyojanikā vā pañcayojanikā vā chayojanikā vā. Yo sammanneyya, āpatti dukkaṭassa.
「もし承認しない者があれば、発言すべきである。僧伽は、これらの標示（ニミッタ）をもって、同一住処（サマーナサンヴァーサ）・同一布薩（エーカウポーサタ）の界（シーマー）として承認した。僧伽はこれを是認する。ゆえに黙している。このことをわたくしはかく保持する』と。」
さてそのとき、六群比丘たち（チャッバッギヤ・ビック）は、「世尊によって界の承認が許可された」として、極めて広大な界を承認した。四由旬（ヨージャナ）のものも、五由旬のものも、六由旬のものもあった。布薩（ウポーサタ）に赴く比丘たちは、波羅提木叉（パーティモッカ）が読誦されている最中に到着する者もあり、読誦がすでに終わってから到着する者もあり、途中で安居（パリヴァーサ）する者もあった。比丘たちはこのことを世尊に申し上げた。
「比丘たちよ、極めて広大な界を承認してはならない。四由旬のものも、五由旬のものも、六由旬のものも承認してはならない。もし承認する者があれば、突吉羅（ドゥッカタ）の罪となる。」
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。