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正念 長部経典 趣旨一致

長部経典(DN33 §3.1.42–3.1.51)

Tassa evaṁ hoti: ‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho; So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati … idaṁ sattamaṁ kusītavatthu. Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. Tassa evaṁ hoti: ‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā, tassa me kāyo dubbalo akammañño, handāhaṁ nipajjāmī’ti. micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo micchāsati, micchāsamādhi. So nipajjati na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigam
They think: ‘I feel a little sick. Lying down would be good for me. I’d better have a lie down.’ They lie down, and don’t rouse energy… This is the seventh ground for laziness. Furthermore, a mendicant has recently recovered from illness. They think: ‘I’ve recently recovered from illness. My body is weak and unfit for work. I’d better have a lie down.’ wrong view, wrong thought, wrong speech, wrong action, wrong livelihood, wrong effort, wrong mindfulness, and wrong immersion. They lie down, and
「わずかな病が生じた。横になることがよかろう。さあ、横になろう」と思う。そのように横になり、精進(ヴィーリヤ)を起こさない……これが第七の懈怠(けたい)の因縁(kusītavatthu)である。 さらにまた、友よ、比丘が病より癒えて、まだ日の浅いことがある。彼はこのように思う。「われは病より癒えたとはいえ、いまだ日が浅く、身体は弱くして、よく働くに堪えない。さあ、横になろう」と。 ——邪見(micchādiṭṭhi)、邪思惟(micchāsaṅkappo)、邪語(micchāvācā)、邪業(micchākammanto)、邪命(micchāājīvo)、邪精進(micchāvāyāmo)、邪念(micchāsati)、邪定(micchāsamādhi)—— そのように横になり、精進を起こさない。いまだ得ざるものを得んがため、いまだ達せざるものに達せんがため、いまだ証せざるものを証せんがために。
関連テーマ: 正念 苦しみ 仕事 智慧
導線タグ: 怠け,先延ばし,やる気が出ない,精進できない,努力できない,修行の障害,言い訳
⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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