業・因果長部経典趣旨一致

長部経典（DN30 §2.28.1–2.29.5）

“Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṁ jātiṁ purimaṁ bhavaṁ purimaṁ niketaṁ pubbe manussabhūto samāno micchājīvaṁ pahāya sammāājīvena jīvikaṁ kappesi, tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭaukkoṭanavañcananikatisāciyogachedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato ahosi. So tassa kammassa kaṭattā upacitattā ussannattā vipulattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati. So tattha aññe deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti dibbena āyunā dibbena vaṇṇena dibbena sukhena dibbena yasena dibbena

“Mendicants, in some past lives the Realized One was reborn as a human being. He gave up wrong livelihood and earned a living by right livelihood. He refrained from falsifying weights, metals, or measures; bribery, fraud, cheating, and duplicity; mutilation, murder, abduction, banditry, plunder, and violence. Due to performing, accumulating, heaping up, and amassing those deeds, when his body broke up, after death, he was reborn in a good place, a heavenly realm. There he surpassed the other god

「比丘たちよ、如来（にょらい）はかつての生において人間として生まれた折、邪命（じゃみょう）を捨て、正命（しょうみょう）によって生計を営んだ。すなわち、秤（はかり）・貨幣・升目を偽ること、賄賂・欺瞞・詐術・二枚舌、さらには身体の毀傷・殺害・拉致・追剥・掠奪・暴力——これらすべてより遠ざかり離れていた。かかる業（ごう）を作り、積み重ね、蓄え、充満させたることによって、身体の壊滅するとき、死後において、善き世界たる天上界（てんじょうかい）に生まれ出ずることを得た。かの地において彼は、十の事柄において他の神々（かみがみ）を超え出でた——天の寿命、天の容色、天の安楽、天の名声を以て。

関連テーマ: 業・因果仕事幸せ自己

導線タグ: 正直に生きたい,誠実さ,仕事での不正,お金と倫理,生き方の選択,因果応報,善い行いの積み重ね

⚠ 自己責任論に誤解されやすい

長部経典（DN30 §2.28.1–2.29.5）

🪷 AIブッダ 禅とは

🪷 AIブッダ禅とは