苦しみ中部経典趣旨一致

中部経典（MN142 §4.6–5.15）

Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma buddhe aveccappasādena samannāgato hoti, dhamme … saṅghe … ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— Yaṁ hānanda, puggalo puggalaṁ āgamma dukkhe nikkaṅkho hoti, dukkhasamudaye nikkaṅkho hoti, dukkhanirodhe nikkaṅkho hoti, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya nikkaṅkho hoti, imassānanda, puggalassa iminā puggalena na suppatikāraṁ vadāmi, yadidaṁ— abhivādanapaccuṭṭhānaañjalikammasāmīcikammacīvarap

When someone has enabled you to have experiential confidence in the Buddha, the teaching, and the Saṅgha, and the ethics loved by the noble ones, it’s not easy to repay them … When someone has enabled you to be free of doubt regarding suffering, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation, it’s not easy to repay them by bowing down to them, rising up for them, greeting them with joined palms, and observing proper etiquette for them; or by providing them with robes, al

「アーナンダよ、ある人が別のある人のご縁によって、仏（ブッダ）・法（ダンマ）・僧伽（サンガ）に対して体験にもとづく揺るぎない浄信（アヴェッチャッパサーダ）を具え、また聖者たちに愛される戒（シーラ）を具えるに至ったとするならば、アーナンダよ、その人に対してこの人が十分に報いることはできない、とわたしは説く。またアーナンダよ、ある人が別のある人のご縁によって、苦（ドゥッカ）について疑いなく、苦の生起（サムダヤ）について疑いなく、苦の滅（ニローダ）について疑いなく、苦の滅に至る道（マッガ）について疑いなく、かくのごとく一切の疑惑を離れるに至ったとするならば、アーナンダよ、その人に対してこの人が十分に報いることはできない、とわたしは説く—— たとえ礼拝し、立ちて迎え、合掌して敬い、礼儀をつくして仕えることによっても、あるいは衣（チーヴァラ）・食・臥具・医薬の四資具をもって供養することによっても——。」

関連テーマ: 苦しみ智慧感謝人間関係

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⚠ 自己責任論に誤解されやすい

中部経典（MN142 §4.6–5.15）

🪷 AIブッダ 禅とは

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