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業・因果 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN142 §13.4–14.17)

Imā kho, ānanda, catasso dakkhiṇā visuddhiyo”ti. Idamavoca bhagavā. Sā dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati. Yo dussīlo dussīlesu dadāti dānaṁ, Adhammena laddhaṁ appasannacitto; Anabhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ, Na taṁ dānaṁ vipulapphalanti brūmi. Yo sīlavā sīlavantesu dadāti dānaṁ, Dhammena laddhaṁ supasannacitto; Abhisaddahaṁ kammaphalaṁ uḷāraṁ,
These are the four ways of purifying a religious donation.” That is what the Buddha said. that offering is purified by the receivers. When an unethical and untrusting person, gives an improper gift to unethical persons, not trusting in the ample fruit of deeds, I declare that gift is not very fruitful. When an ethical person with trusting heart gives a proper gift to ethical persons, trusting in the ample fruit of deeds,
「アーナンダよ、これが布施(ダッキナー)を清浄ならしめる四つの道である。」 これが世尊の御言葉であった。 その布施は、受け取る者によって清浄となる。 戒(シーラ)を破り、信なき者が、 戒なき者どもに布施を与えるとき、 その施しは正しき道によらず得たものにして、 心は清く澄みわたることなく、 業(カンマ)の豊かな果報をも信ぜざれば、 われはその布施を大いなる果をもたらすものとは説かない。 戒を守り、信心清らかな者が、 戒ある者どもに布施を与えるとき、 その施しは正しき道によりて得たものにして、 業の豊かな果報を深く信じ、
関連テーマ: 業・因果 智慧 感謝 自己
導線タグ: 布施,善行の動機,見返りを求める,徳を積む,信仰心,行いの質,心の清らかさ
⚠ 自己責任論に誤解されやすい

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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