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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN126 §17.7–18.7)

Yoni hesā, bhūmija, navanītassa adhigamāya. Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe… Seyyathāpi, bhūmija, puriso aggitthiko aggigavesī aggipariyesanaṁ caramāno sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya; Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya. (…) āsañcepi karitvā … anāsañcepi karitvā … āsañca anāsañcepi karitvā … nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā sukkhaṁ kaṭṭhaṁ koḷāpaṁ uttarāraṇiṁ ādāya abhimantheyya, bhabbo aggissa adhigamāya. Taṁ kissa hetu? Yoni hesā
Because that’s a rational way to produce butter. And so it is for any ascetics and brahmins who have right view … Suppose there was a person in need of fire. While wandering in search of fire, they tried drilling a dried up, withered log with a drill-stick. Because that’s a rational way to win the fruit. By doing this, they could start a fire, regardless of whether they made a wish, didn’t make a wish, both did and did not make a wish, or neither did nor did not make a wish. Why is that? Because
それはバターを得るための、道理にかなった方法だからである。それと同じように、いかなる沙門(しゃもん)あるいは婆羅門(ばらもん)であれ、正見(しょうけん)を具えた者は…… たとえばここに、火を必要とする人がいるとしよう。その人が火を求め、火を探し求めて歩きながら、乾いた枯れ木を台木(こだいぎ)に置き、火錐(ひきり)をもって錐揉みをしたとする。それはまさに、果(か)を得るための道理にかなった方法である。 (……)願いを起こしても、願いを起こさなくても、願いを起こしもし起こしもしなくても、あるいは願いを起こすともなく起こさぬともなく、乾いた枯れ木を台木に置いて火錐で錐揉みをするならば、その人は火を得ることができるであろう。それはなぜか。それこそが、(結果を)生み出す道理にかなった因縁(いんねん)だからである。
関連テーマ: 智慧 業・因果 仕事
導線タグ: 努力,行動,結果が出ない,やる気,継続,方法,実践

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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