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業・因果 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN108 §24.4–25.4)

“Tagghime bhonto sakkātabbaṁ sakkaronti, garuṁ kātabbaṁ garuṁ karonti, mānetabbaṁ mānenti, pūjetabbaṁ pūjenti. Imañca hi te bhonto na sakkareyyuṁ na garuṁ kareyyuṁ na māneyyuṁ na pūjeyyuṁ; atha kiñcarahi te bhonto sakkareyyuṁ garuṁ kareyyuṁ māneyyuṁ pūjeyyuṁ, sakkatvā garuṁ katvā mānetvā pūjetvā upanissāya vihareyyun”ti? Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca: Tatra ca pana so bhavaṁ gotamo anekapariyāyena jhānakathaṁ kathesi. Jhāyī ceva so bhavaṁ gotamo ahosi
“Indeed they do. For if these venerables were not to honor, respect, revere, and venerate them, who then would they honor?” Then Vassakāra said to Ānanda, And there he spoke about meditation in many ways. He meditated, and made a habit of meditating. And he praised all kinds of meditation.” “Where are you staying at present?” “In the Bamboo Grove, brahmin.” “I hope the Bamboo Grove is delightful, quiet and still, far from the madding crowd, remote from human settlements, and fit for retreat?”
「まことに、これらの尊者たちは、敬うべき方を敬い、重んずべき方を重んじ、尊ぶべき方を尊び、供養すべき方を供養しておられます。もし尊者たちがその方を敬わず、重んじず、尊ばず、供養しないとすれば、いったい誰を敬い、重んじ、尊び、供養するというのでしょうか。敬い、重んじ、尊び、供養することによって、その方を依処(よりどころ)として住するのでありますから」 そこでマガダ国の大臣たるヴァッサカーラ婆羅門(ばらもん)は、尊者アーナンダに向かってこのように申し上げた。 「かの世尊ゴータマは、かの地において、禅定(ぜんじょう)についてさまざまな観点から説き示されました。かの世尊ゴータマは、みずから禅定を修され、禅定を修することを常の習いとされ、あらゆる種類の禅定を讃嘆されました。」 「では、尊者はただいまどちらに御滞在でしょうか。」 「竹林(ちくりん)精舎におります、婆羅門よ。」 「竹林精舎は、喜ばしく、静かにして寂(じゃく)として、喧騒を離れ、人里遠く、独処(どくしょ)の修行に適したところでございましょうか。」
関連テーマ: 正念 智慧 感謝 幸せ
導線タグ: 尊敬,感謝,依処,瞑想,精神的拠り所,修行,心の安定

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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