慈悲中部経典趣旨一致

中部経典（MN104 §21.5–22.5）

Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca. Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhu—ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā antamaso pattapariyāpannamattampi

Furthermore, a mendicant consistently treats their spiritual companions with verbal kindness … This too is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendicant consistently treats their spiritual companions with mental kindness … This too is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendicant shares without reservation any material things they have gained by legitimate means, even the food placed in the alms-bowl, using them in common with their ethical spiritual companions. If you should undertake and

さらにまた、アーナンダよ、比丘は、公の場においても私の場においても、梵行（ぼんぎょう）を共にする仲間たちに対して、慈しみに満ちた言葉の行為（口業・くごう）をもって接するのである。これもまた、和合をもたらし、愛慕（あいぼ）を生じさせ、尊敬を生じさせ、摂護（せつご）のための、諍い（いさかい）なきための、和合のための、一致のための法（ダンマ）である。さらにまた、アーナンダよ、比丘は、公の場においても私の場においても、梵行を共にする仲間たちに対して、慈しみに満ちた心の行為（意業・いごう）をもって接するのである。これもまた、和合をもたらし、愛慕を生じさせ、尊敬を生じさせ、摂護のための、諍いなきための、和合のための、一致のための法（ダンマ）である。さらにまた、アーナンダよ、比丘は、鉢（はち）に収まるほどのわずかなものに至るまで、正しき方法によって正しく得た財（もの）を、戒（かい）を具えた梵行の仲間たちとともに分かち合い、惜しむことなく共用するのである。もし汝らがこれを実践し……

関連テーマ: 慈悲人間関係感謝

導線タグ: 人間関係,仲間との対立,職場の不和,コミュニティの摩擦,思いやり,言葉遣い,協調性

⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

中部経典（MN104 §21.5–22.5）

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