智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN90 §11.12–12.1）
“In the same way, there are things that must be attained by someone with faith, health, integrity, energy, and wisdom. It’s not possible for a faithless, unhealthy, deceitful, lazy, witless person to attain them.” aristocrats, brahmins, peasants, and menials. If they had these five factors that support meditation, would there be any difference between them?” “In that case, I say it is the disparity of their efforts in meditation. Suppose there was a pair of elephants or horses or oxen in trainin
「大王よ、まさにそのように、信（さだ）ある者、健やかなる者、誠実なる者、偽りなき者、精進（しょうじん）を起こせる者、智慧（ちえ）ある者によって到達されるべきことを、信なき者、多病なる者、狡猾なる者、欺きある者、懈怠（けたい）なる者、智慧なき者が到達しうるであろうなどということ――そのような道理は存在しない。」
「刹帝利（せつだいり）も、婆羅門（ばらもん）も、毘舎（びしゃ）も、首陀（しゅだ）も――もし彼らがこれら五つの修行の支分（しぶん）を具えておるならば、尊師よ、彼らの間に何らかの差異、何らかの区別というものがありましょうや。」
「大王よ、この場合、わたしは彼らの修行における精進の深浅（しんせん）の差を説くのである。たとえば、大王よ、二頭の象（ぞう）の調馴（ちょうじゅん）されたるもの、あるいは二頭の馬の調馴されたるもの、あるいは二頭の牛の調馴されたるもの、善く馴らされ、善く訓練されたものと……」