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仕事 増支部経典 趣旨一致

増支部経典（AN3.16）

“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakapaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. Katamehi tīhi? Idha, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū hoti, jāgariyaṁ anuyutto hoti. Kathañca, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti. Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhād
“Mendicants, when a mendicant has three things their practice is a sure bet, and they have laid the groundwork for ending the defilements. What three? It’s when a mendicant guards the sense doors, eats in moderation, and is dedicated to wakefulness. And how does a mendicant guard the sense doors? That’s how a mendicant guards the sense doors. When a mendicant sees a sight with their eyes, they don’t get caught up in the features and details. If the faculty of sight were left unrestrained, bad un
比丘たちよ、三つのことを具えた比丘の修行は必ずや成就し、諸漏を滅する基盤が築かれるのである。その三つとは何か。すなわち、根門を守護すること、食において節度を保つこと、そして覚醒に専心することである。 では、比丘はいかにして根門を守護するのか。比丘が眼をもって色を見るとき、その相や細相に囚われることなく、もし眼根を制御せずに放置するならば、悪しき不善の法が……
⚠ 出家者向けの文脈

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