無相（むそう）にして、また知られざるもの、

座していようとも、また横たわっていようとも、

尊き方よ、わたくしに灯（とう）を説きたまえ。

両極端（りょうごくたん）を明知して、

われに灯火（ともしび）を示したまえ、

己が己が見解（見解）に住して、

「いかなる者であれ、見解（ディッティ）の辺境に住する者たちは、

# スッタニパータ 第I品 第6経　衰亡経（パラーバヴァスッタ） --- このように私は聞いた。 ある時、世尊はサーヴァッティー（舎衛城）の近く、ジェータ林のアナータピンディカ（給孤独）園に住しておられた。 そのとき、ある神霊が深夜、神々しい光を放ってジェータ林を照らしながら世尊のもとに近づき、世尊に礼拝して傍らに立ち、こう申し上げた。 「衰亡する人について、世尊に伺い申し上げます。どのような人が衰亡するのでしょうか」 --- 〔世尊〕 知りやすいのは栄える人、知りやすいのは衰亡する人。 法（ダンマ）を愛する者は栄え、法を厭う者は衰える。 これを第一の衰亡とする。 善き人を愛し、善き人と共にあることを喜ぶ者は栄える。 悪しき人を愛し、悪しき人と共にあることを喜ぶ者は衰える。 これを第二の衰亡とする。 眠りを愛し、雑談を愛し、奮起せず、怠惰にして、怒りやすい者、 かかる人は衰える。 これを第三の衰亡とする。 力あるのに老いた父母を養わない者、 かかる人は衰える。 これを第四の衰亡とする。 バラモン（婆羅門）や沙門（サマナ）、また修行者を 偽りをもって欺く者は衰える。 これを第五の衰亡とする。 財豊かにして黄金も食糧も蓄えながら、 ひとり享楽する者は衰える。 これを第六の衰亡とする。 家柄を誇り、財を誇り、また種族を誇って、 自らの親族を蔑む者は衰える。 これを第七の衰亡とする。 女に耽り、飲酒に耽り、賭博に耽って、 得たものを失い続ける者は衰える。 これを第八の衰亡とする。 自らの妻に飽き足らず、 娼婦と共にあり、他人の妻のもとに通う者は衰える。 これを第九の衰亡とする。 盛りを過ぎた男が、若い乳房の女を求め、 その嫉妬ゆえに安らかに眠れない者は衰える。 これを第十の衰

一切の生きとし生けるものに対して、暴力（刀杖）を捨てて、

その頃、多くの著名な、かの名高きバラモンの長者（大富豪）たちがイッチャーナンガラに滞在していた。すなわち——

さて、コーカーリカ比丘は、世尊のおられるところへと近づいた。近づいてから、世尊を礼拝して、一方の席に座った。一方の席に座ったコーカーリカ比丘は、世尊にこのように申し上げた。

そのとき、ヴァンギーサ尊者は、夕暮れどき、独坐（どくざ）の瞑想より出でて、世尊のおられるところへと近づいた。近づいてから、世尊を礼拝し、かたわらに座した。かたわらに座したヴァンギーサ尊者は、世尊にこのように申し上げた――

これこそまさに牟尼（むに）の見（けん）というものである。 自らを制し、悪をなさぬ者、 若くあれ中年であれ、己を律する牟尼は、 いかなる者をも怒りによって傷つけない。 かかる者をこそ、賢者たちは牟尼と知る。 他者の施しによって命を保ちながら、 食を得るにあたって、施しの多寡にかかわらず、 最良のものによるも、中ほどのものによるも、残り物によるも、 ほめそやすことなく、へつらうこともない。 かかる者をこそ、賢者たちは牟尼と知る。 婬欲（いんよく）を離れて遊行（ゆぎょう）する牟尼、 若き日においていかなるものにも縛られることなく、 放逸（ほういつ）と驕慢（きょうまん）を離れ、 解脱（げだつ）せる者よ。 かかる者をこそ、賢者たちは牟尼と知る。

「サーリプッタとモッガッラーナは、尊者よ、邪な欲を抱き、邪欲（pāpicchā）の支配に堕しております」と。 　讃むべからざる者を讃め、 　あるいは讃むべき者を誹る者は、 　口によってその咎（kali）を積み、 　その咎によりて安楽を得ることなし。 　賽（さい）の目に財を失うとも、 　この咎はまだ軽し。 　されど善逝（sugata）に従う者たちへ 　心に怒りをいだくならば、 　これこそ己の全てをかけたるよりも 　なお大いなる咎なり。 　聖者（ariya）を誹謗する者は、 　百千のニラッブダ（nirabbudā）に 　さらに三十六アッブダ（abbuda）を加えた 　その数の歳月を経て、 　地獄（niraya）へと至るのである。

--- 「汝自らの涅槃（ニッバーナ）のために学べ」 「されば、励みを為せ、 （世尊は言われた、）ドータカよ、 ここにおいて、賢明に、念（ねん）を保て。 ここより聞きたる教えの声を受けて、 汝自らの涅槃のために学べ。」 「われは神々と人間の世界において、 何ものをも持たぬ婆羅門（ブラーフマナ）の 歩みゆく姿を見る。 あまねく見る者よ、そのお方に、 われは礼拝し奉る。 どうかわれを疑惑（カタンカター）より解き放ちたまえ。」 「ドータカよ、疑惑を抱く者を 世において解き放つことは、 われには成し難いことである。 最勝の法（ダンマ）を深く覚り知って、 そのようにして汝はこの激流（オーガ）を渡るであろう。」 「バラモンよ、教え導きたまえ、 ---