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偈句数
6,901
日本語訳あり
9,975
パーリ原文
経典 18
テーマ 20
該当 100
すべて
智慧 4287
老い 929
苦しみ 775
正念 717
業・因果 365
死 359
執着 353
幸せ 347
怒り 347
人間関係 246
自己 243
家族 234
不安 177
仕事 154
渇愛 145
慈悲 126
無常 108
孤独 45
空 43
感謝 23
経典: ダンマパダ（法句経）
✕ クリア
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yassālayā na vijjanti, aññāya akathaṅkathī; Amatogadhamanuppattaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They have no clinging, knowledge has freed them of indecision, they’ve arrived at the objective, freedom from death: that’s who I declare a brahmin.
執着なく、知慧によって疑惑より解き放たれ、不死なる涅槃という目的地に到達せし者——かかる人こそ、我は婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yodha puññañca pāpañca, ubho saṅgamupaccagā; Asokaṁ virajaṁ suddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They’ve escaped clinging to both good and bad deeds; sorrowless, stainless, pure: that’s who I declare a brahmin.
善き業にも悪しき業にも、ともに執着を離れ、憂いなく、汚れなく、清浄なる者――我はかかる者こそを婆羅門と説く。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Candaṁva vimalaṁ suddhaṁ, vippasannamanāvilaṁ; Nandībhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Pure as the spotless moon, clear and undisturbed, they’ve ended relish for rebirth: that’s who I declare a brahmin.
汚れなき月のごとく清らかにして、澄み渡り、乱れることなく、再生への渇愛をことごとく断ち尽くした者——その者こそ、我が婆羅門と呼ぶ者なり。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yomaṁ palipathaṁ duggaṁ, saṁsāraṁ mohamaccagā; Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī, anejo akathaṅkathī; Anupādāya nibbuto, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They’ve got past this grueling swamp of delusion, transmigration. Meditating in stillness, free of indecision, they have crossed over to the far shore. They’re quenched by not grasping: that’s who I declare a brahmin.
この苦難なる迷妄の泥沼を、輪廻の淵を、渡り越えた者。静寂の中に禅定し、疑惑を離れ、彼岸へと渡り渡りたる者。執着せざることによって寂滅に達せし者——その人こそを、我は婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yodha kāme pahantvāna, anāgāro paribbaje; Kāmabhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They’ve given up sensual stimulations, and have gone forth from lay life; they’ve ended rebirth in the sensual realm: that’s who I declare a brahmin.
感官の刺激を捨て去り、在家の生を離れて出家し、欲界における再生を滅し尽くした者――かかる者こそ、われは婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yodha taṇhaṁ pahantvāna, anāgāro paribbaje; Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. anāgāro paribbaje; Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They’ve given up craving, and have gone forth from lay life; they’ve ended craving to be reborn: that’s who I declare a brahmin. and have gone forth from lay life; they’ve ended craving to be reborn: that’s who I declare a brahmin.
渇愛を捨て、在家の生を離れて出家し、再生への渇望を滅ぼし尽くした者――かかる人こそ、我は婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Hitvā mānusakaṁ yogaṁ, dibbaṁ yogaṁ upaccagā; Sabbayogavisaṁyuttaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They’ve thrown off the human yoke, and slipped out of the heavenly yoke; unyoked from all yokes: that’s who I declare a brahmin.
人の軛を脱ぎ捨て、天の軛をも逃れ、一切の軛より解き放たれし者――その者こそ、我が婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Hitvā ratiñca aratiñca, sītibhūtaṁ nirūpadhiṁ; Sabbalokābhibhuṁ vīraṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Giving up desire and discontent, they’re cooled and free of attachments; a hero, master of the whole world: that’s who I declare a brahmin.
欲望と不満を捨て去り、涼やかに、執着より解き放たれたる者、全世界を統べる英雄——その者こそ、我は婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Cutiṁ yo vedi sattānaṁ, upapattiñca sabbaso; Asattaṁ sugataṁ buddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They know the passing away and rebirth of all beings; unattached, holy, awakened: that’s who I declare a brahmin.
一切衆生の死と再生を悟り、執着なく、清浄にして、目覚めたる者――かかる人こそ、われは婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yassa gatiṁ na jānanti, devā gandhabbamānusā; Khīṇāsavaṁ arahantaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Gods, centaurs, and humans don’t know their destiny; the perfected ones with defilements ended: that’s who I declare a brahmin.
神々も、ケンタウロスも、人間も、その運命を知らない。しかし、煩悩を滅し尽くした完成者——その者こそ、我は婆羅門と宣言する。
⚠ 出家者向けの文脈
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yassa pure ca pacchā ca, majjhe ca natthi kiñcanaṁ; Akiñcanaṁ anādānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
They have nothing before or after, or even in between. Having nothing, taking nothing: that’s who I declare a brahmin.
前にも後にも、またその間にも、何ものをも持たず。何ものをも所有せず、何ものをも執らない者――その者こそ、我は婆羅門と呼ぶ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ, mahesiṁ vijitāvinaṁ; Anejaṁ nhātakaṁ buddhaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ.
Captain of the herd, excellent hero, great seer and victor; unstirred, washed, awakened: that’s who I declare a brahmin.
群れの導師、卓越せる勇者、偉大なる聖者にして勝利者、動ずることなく、清められ、覚醒せる者——かかる人をこそ、我は婆羅門と宣言する。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Pubbenivāsaṁ yo vedi, saggāpāyañca passati; Atho jātikkhayaṁ patto, abhiññāvosito muni; Sabbavositavosānaṁ, tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. Dhammapadapāḷi samattā.
One who knows their past lives, sees heaven and places of loss, and has attained the end of rebirth; a sage of perfect insight at the summit of spiritual perfection: that’s who I declare a brahmin. The Sayings of the Dhamma are completed.
過去世を知り、天界と堕処を見通し、生の輪廻の終焉に達した者、——洞察完全なる牟尼にして、霊的完成の極みに立つ者、——かかる者こそ、我は婆羅門と宣べ伝えん。
法句経、ここに円満す。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Ko imaṁ pathaviṁ vicessati, Yamalokañca imaṁ sadevakaṁ; Ko dhammapadaṁ sudesitaṁ, Kusalo pupphamiva pacessati.
Who bestirs this earth, and the Yama realm with its gods? Who sets out the well-taught word of truth, as an expert a flower?
誰がこの大地を、そして神々の住まう夜摩の世界を覚醒せしめるのか。巧みな者が花を選り分けるように、誰が善く説かれた真理の言葉を明らかにするのか。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Sekho pathaviṁ vicessati, Yamalokañca imaṁ sadevakaṁ; Sekho dhammapadaṁ sudesitaṁ, Kusalo pupphamiva pacessati.
A trainee bestirs this earth, and the Yama realm with its gods. A trainee sets out the well-taught word of truth, as an expert a flower.
修行者はこの大地を鼓舞し、神々の住まう夜摩天をも揺り動かす。修行者は善く説かれた真理の言葉を、巧みな花師が花を選び整えるがごとく、見事に説き示すのである。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Pheṇūpamaṁ kāyamimaṁ viditvā, Marīcidhammaṁ abhisambudhāno; Chetvāna mārassa papupphakāni, Adassanaṁ maccurājassa gacche.
Knowing this body’s like foam, realizing it’s all just a mirage, and cutting off Māra’s blossoming, vanish from the King of Death.
この身の泡沫の如きを知り、
その一切が蜃気楼に過ぎぬと悟り、
魔羅の花咲く矢を断ち切りて、
死王の眼より姿を消し去れ。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Pupphāni heva pacinantaṁ, byāsattamanasaṁ naraṁ; Suttaṁ gāmaṁ mahoghova, maccu ādāya gacchati.
As a mighty flood sweeps off a sleeping village, death steals away a man even as he gathers flowers, his mind caught up in them.
眠れる村を大洪水が押し流すがごとく、死は花を摘み集める者をも忍び去る——その心が花々に囚われているうちに。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Pupphāni heva pacinantaṁ, byāsattamanasaṁ naraṁ; Atittaññeva kāmesu, antako kurute vasaṁ.
The terminator gains control of the man who has not had his fill of pleasures, even as he gathers flowers, his mind caught up in them.
快楽に飽くことなく、花を摘み集めるがごとく諸欲に心を奪われている者を、死魔はその支配下に置くのである。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Yathāpi bhamaro pupphaṁ, vaṇṇagandhamaheṭhayaṁ; Paleti rasamādāya, evaṁ gāme munī care.
A bee takes the nectar and moves on, doing no damage to the flower’s beauty and fragrance; and that’s how a sage should walk in the village.
蜜蜂が花の色も香りも損なわず、ただ蜜のみを採りて去るように、聖者もまたかくのごとく、村の中を行ずべきである。
智慧
ダンマパダ（法句経）
趣旨一致
中
Na paresaṁ vilomāni, na paresaṁ katākataṁ; Attanova avekkheyya, katāni akatāni ca.
Don’t find fault with others, with what they’ve done or left undone. You should only watch yourself, what you’ve done or left undone.
他人の過ちを咎めるなかれ、
その為したることと為さざることを。
ただ己自身をこそ観よ、
自らの為したることと為さざることを。
経典データの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）