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vinaya 趣旨一致

律蔵 五百結集犍度 段落20

“Ahaṁ kho, bhante, ayaṁ mahāpajāpati gotamī bhagavato mātucchā āpādikā posikā khīrassa dāyikā bhagavantaṁ janettiyā kālaṅkatāya thaññaṁ pāyesīti mātugāmassa tathāgatappavedite dhammavinaye pabbajjaṁ ussukkaṁ akāsiṁ. Nāhaṁ taṁ dukkaṭaṁ passāmi, api cāyasmantānaṁ saddhāya desemi taṁ dukkaṭan”ti. Tena kho pana samayena āyasmā purāṇo dakkhiṇāgirismiṁ cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ pañcamattehi bhikkhusatehi. Atha kho āyasmā purāṇo therehi bhikkhūhi dhamme ca vinaye ca saṅgīte dakkhiṇāgirismiṁ yathābhirantaṁ viharitvā yena rājagahaṁ yena veḷuvanaṁ kalandakanivāpo yena therā bhikkhū tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā therehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammoditvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ purāṇaṁ therā bhikkhū etadavocuṁ— “therehi, āvuso purāṇa, dhammo ca vinayo ca saṅgīto. Upehi taṁ saṅgītin”ti. “Susaṅgītāvuso, therehi dhammo ca vinayo ca. Api ca yatheva mayā bhagavato sammukhā sutaṁ, sammukhā paṭiggahitaṁ, tathevāhaṁ dhāressāmī”ti. 3. Brahmadaṇḍakathā
「尊者よ、このマハーパジャーパティー・ゴータミーは、世尊の母方の伯母(叔母)にして、世尊を養育し、育て、乳を与えた方であります。世尊をお産みになった生母が亡くなられた後、その乳房もて世尊をお養い申し上げた方であります。私は、女人が如来の説かれた法と律(ダンマヴィナヤ)において出家することのために、力を尽くしました。私はそれを悪作(ドゥッカタ)とは思いません。しかしながら、尊者方への信敬(信頼)をもって、それを悪作として説き示すのであります。」 さてその頃、尊者プラーナは、およそ五百人の比丘よりなる大いなる比丘僧伽とともに、南山(ダッキナーギリ)において遊行していた。そこで尊者プラーナは、長老比丘たちによって法と律が結集(サンギーティ)されるあいだ、南山において心ゆくまま住した後、ラージャガハへと、竹林(ヴェールヴァナ)のカランダカ鳥の苑へと、長老比丘たちのもとへと赴いた。赴いて、長老比丘たちと挨拶を交わし、一方の座に着いた。一方の座に着いた尊者プラーナに、長老比丘たちはこのように言った。 「友よ、プラーナよ、長老たちによって法と律は結集されました。どうか、その結集に加わってください。」 「友よ、長老たちによって法と律はよく結集されました。しかしながら、私が世尊のみ前において直接聴き、直接受け取ったとおりに、私はそのとおりに保持してまいります。」 3.梵罰(ブラフマダンダ)の話
関連テーマ: 無常 acceptance
導線タグ: 子育て,罪悪感
⚠ 出家者向けの文脈

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経典
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テーマ
CC0
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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