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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 遮止犍度 段落22

‘Suṇātu me, bhante, saṅgho. Itthannāmassa puggalassa sikkhaṁ paccakkhātakathā vippakatā, taṁ vatthu avinicchitaṁ. Yadi saṅghassa pattakallaṁ, saṅgho taṁ vatthuṁ vinicchineyyā’ti. Evañcetaṁ labhetha, iccetaṁ kusalaṁ. No ce labhetha, tadahuposathe cātuddase vā pannarase vā tasmiṁ puggale sammukhībhūte saṅghamajjhe udāharitabbaṁ— ‘Suṇātu me, bhante, saṅgho. Itthannāmassa puggalassa sikkhaṁ paccakkhātakathā vippakatā, taṁ vatthu avinicchitaṁ. Tassa pātimokkhaṁ ṭhapemi, na tasmiṁ sammukhībhūte pātimokkhaṁ uddisitabbanti— dhammikaṁ pātimokkhaṭṭhapanaṁ’.
「大徳よ、僧伽(サンガ)はわが言葉を聴かれよ。某某という人物の学処(シッカー)返還に関する言明は未決のままであり、その事案はいまだ裁決されていない。もし僧伽のご意向にかなうならば、僧伽はその事案を裁決されたい。」 このようにして解決が得られれば、それはよいことである。もし解決が得られない場合には、その布薩(ポーサタ)の当日——十四日もしくは十五日——に、その人物が現前しているとき、僧伽の中においてこのように宣言すべきである。 「大徳よ、僧伽はわが言葉を聴かれよ。某某という人物の学処返還に関する言明は未決のままであり、その事案はいまだ裁決されていない。ゆえにわれはその者の波羅提木叉(パーティモッカ)の誦出を停止する。その者が現前しているあいだは、波羅提木叉を誦出すべきではない。」——これが法(ダンマ)にかなった波羅提木叉停止(パーティモッカッタパナ)である。
関連テーマ: 智慧 人間関係
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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