律蔵 遮止犍度 段落2
Dutiyampi kho āyasmā ānando abhikkantāya rattiyā nikkhante majjhime yāme uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca— Dutiyampi kho bhagavā tuṇhī ahosi. Tatiyampi kho āyasmā ānando abhikkantāya rattiyā nikkhante pacchime yāme uddhaste aruṇe nandimukhiyā rattiyā uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca— “Aparisuddhā, ānanda, parisā”ti. Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi— “kaṁ nu kho bhagavā puggalaṁ sandhāya evamāha— Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sabbāvantaṁ bhikkhusaṅghaṁ cetasā ceto paricca manasākāsi. Addasā kho āyasmā mahāmoggallāno taṁ puggalaṁ dussīlaṁ pāpadhammaṁ asucisaṅkassarasamācāraṁ paṭicchannakammantaṁ assamaṇaṁ samaṇapaṭiññaṁ abrahmacāriṁ brahmacāripaṭiññaṁ antopūtiṁ avassutaṁ kasambujātaṁ majjhe bhikkhusaṅghassa nisinnaṁ. Disvāna yena so puggalo tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā taṁ puggalaṁ etadavoca— “uṭṭhehi, āvuso, diṭṭhosi bhagavatā;
再び、アーナンダ尊者は、夜が更けて中夜（majjhima yāma）が過ぎたころ、座より立ち上がり、上衣（uttarāsaṅga）を片肩にかけ、世尊のいます方へと合掌を捧げ、世尊にこのように申し上げた。
「世尊は再びも黙して（tuṇhī）おられます。」
さらに三たび、アーナンダ尊者は、夜が更けて後夜（pacchima yāma）となり、夜明けの曙光が空に高く昇り、暁の喜ばしい面持ちとなったころ、座より立ち上がり、上衣を片肩にかけ、世尊のいます方へと合掌を捧げ、世尊にこのように申し上げた。
すると世尊はこう仰せになった。
「アーナンダよ、衆（parisā）は清浄ならず。」
ここに、マハーモッガッラーナ尊者の心にこのような思いが起こった。
「世尊はいかなる人物を念頭において、かくのごとく仰せになったのであろうか。」
そこでマハーモッガッラーナ尊者は、比丘僧伽（bhikkhusaṅgha）のすべてにわたって、心をもって心を照らし（cetasā ceto paricca）、観察した。するとマハーモッガッラーナ尊者は、その人物が——戒を破り（dussīla）、悪しき性質を有し（pāpadhamma）、不浄にして疑わしき振る舞いをなし（asucisaṅkassarasamācāra）、隠れた行為（paṭicchannakammanta）をなし、沙門（samaṇa）にあらずして沙門を名乗り、梵行者（brahmacārī）にあらずして梵行者を名乗り、内は腐れ（antopūti）、煩悩に染まり（avassuta）、塵芥のごとき者（kasambujāta）として——比丘僧伽の中に座しているのを見た。
見てのち、その人物のもとに近づき、近づいてからその人物にこのように言った。
「友よ、立ち去られよ。あなたは世尊によって見られている（diṭṭhosi bhagavatā）。」
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。