律蔵 儀法犍度 段落98
Sace antevāsiko jantāgharaṁ pavisitukāmo hoti, cuṇṇaṁ sannetabbaṁ, mattikā temetabbā, jantāgharapīṭhaṁ ādāya gantvā jantāgharapīṭhaṁ datvā cīvaraṁ paṭiggahetvā ekamantaṁ nikkhipitabbaṁ, cuṇṇaṁ dātabbaṁ, mattikā dātabbā. Sace ussahati jantāgharaṁ pavisitabbaṁ. Jantāgharaṁ pavisantena mattikāya mukhaṁ makkhetvā purato ca pacchato ca paṭicchādetvā jantāgharaṁ pavisitabbaṁ. Na there bhikkhū anupakhajja nisīditabbaṁ. Na navā bhikkhū āsanena paṭibāhitabbā. Jantāghare antevāsikassa parikammaṁ kātabbaṁ. Jantāgharā nikkhamantena jantāgharapīṭhaṁ ādāya purato ca pacchato ca paṭicchādetvā jantāgharā nikkhamitabbaṁ. Udakepi antevāsikassa parikammaṁ kātabbaṁ. Nahātena paṭhamataraṁ uttaritvā attano gattaṁ vodakaṁ katvā nivāsetvā antevāsikassa gattato udakaṁ pamajjitabbaṁ, nivāsanaṁ dātabbaṁ, saṅghāṭi dātabbā, jantāgharapīṭhaṁ ādāya paṭhamataraṁ āgantvā āsanaṁ paññapetabbaṁ, pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ upanikkhipitabbaṁ, antevāsiko pānīyena pucchitabbo. Yasmiṁ vihāre antevāsiko viharati, sace so vihāro uklāpo hoti, sace ussahati, sodhetabbo.
# 律蔵 儀法犍度 第九十八節
もし弟子（アンテヴァーシカ）が浴室（ジャンターガラ）に入ろうと欲するならば、〔師は〕粉末（香粉）を調え、泥土を湿らせ、浴室の台座を持って行き、その台座を渡し、衣（チーヴァラ）を受け取って傍らに置き、粉末を与え、泥土を与えるべきである。もし力があれば、〔師も〕浴室に入るべきである。浴室に入る際には、泥土を顔に塗り、前も後ろも覆ってから入るべきである。長老の比丘たちに割り込んで座ってはならない。新参の比丘たちを座から退けてはならない。浴室においては弟子のために〔身体を〕マッサージしてやるべきである。浴室から出る際には、浴室の台座を持ち、前も後ろも覆ってから出るべきである。水の中においても、弟子のために〔身体を〕マッサージしてやるべきである。先に沐浴を終えたならば、まず上がり、自らの身体の水を拭い、内衣（ニヴァーサナ）を着け、それから弟子の身体の水を拭ってやり、内衣を渡し、重衣（サンガーティ）を渡し、浴室の台座を持って先に戻り、座（アーサナ）を整え、足洗いの水・足台・足拭きを傍らに置き、弟子に飲み水を問うべきである。弟子が住する僧房（ヴィハーラ）が、もし乱れ汚れているならば、力の及ぶかぎり、これを清め掃うべきである。
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。