律蔵 破僧犍度 段落87
“Siyā, upāli, saṅghabhedako āpāyiko, nerayiko, kappaṭṭho, atekiccho”ti. “Siyā pana, bhante, saṅghabhedako na āpāyiko, na nerayiko, na kappaṭṭho, na atekiccho”ti? “Siyā, upāli, saṅghabhedako na āpāyiko, na nerayiko, na kappaṭṭho, na atekiccho”ti. “Katamo pana, bhante, saṅghabhedako āpāyiko, nerayiko, kappaṭṭho, atekiccho”ti? “Idhupāli, bhikkhu adhammaṁ dhammoti dīpeti. Tasmiṁ adhammadiṭṭhi, bhede adhammadiṭṭhi, vinidhāya diṭṭhiṁ, vinidhāya khantiṁ, vinidhāya ruciṁ, vinidhāya bhāvaṁ, anussāveti, salākaṁ gāheti— ‘ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanaṁ, imaṁ gaṇhatha, imaṁ rocethā’ti. Ayampi kho, upāli, saṅghabhedako āpāyiko, nerayiko, kappaṭṭho, atekiccho. Puna caparaṁ, upāli, bhikkhu adhammaṁ dhammoti dīpeti.
「ウパーリよ、僧伽を分裂させる者は、悪趣（āpāya）に堕ち、地獄（niraya）に生まれ、一劫（kappa）の間そこに留まり、救いがたい者となることがあろう」と。「しかし、尊師よ、僧伽を分裂させる者でありながら、悪趣に堕ちず、地獄に生まれず、一劫の間そこに留まらず、救いがたい者とならないこともありましょうか」と。「ウパーリよ、僧伽を分裂させる者でありながら、悪趣に堕ちず、地獄に生まれず、一劫の間そこに留まらず、救いがたい者とならないこともあろう」と。「では、尊師よ、いかなる僧伽を分裂させる者が、悪趣に堕ち、地獄に生まれ、一劫の間そこに留まり、救いがたい者となるのでありましょうか」と。「ウパーリよ、ここに一人の比丘がいて、非法（adhamma）を法（dhamma）であると説き示す。その非法の見解をもち、分裂においても非法の見解をもち、その見解を押し通し、その容認を押し通し、その好みを押し通し、その意向を押し通して、声高に唱え、票決（salākā）を取らせる——『これが法である、これが律（vinaya）である、これが師の教えである、これを受け取れ、これを是認せよ』と。ウパーリよ、このような僧伽を分裂させる者こそ、悪趣に堕ち、地獄に生まれ、一劫の間そこに留まり、救いがたい者となるのである。さらにまた、ウパーリよ、比丘が非法を法であると説き示す。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。