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業・因果 vinaya 趣旨一致

律蔵 破僧犍度 段落20

evarūpo ca pana satthā sāvakehi sīlato rakkhaṁ paccāsīsati. Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhājīvo samāno ‘parisuddhājīvomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddho me ājīvo pariyodāto asaṅkiliṭṭho’ti ca. Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti— Mayañceva kho pana gihīnaṁ āroceyyāma, nāssassa manāpaṁ. Sammannati kho pana cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārena— yaṁ tumo karissati, tumova tena paññāyissatī’ti. Evarūpaṁ kho, moggallāna, satthāraṁ sāvakā ājīvato rakkhanti; evarūpo ca pana satthā sāvakehi ājīvato rakkhaṁ paccāsīsati. Puna caparaṁ, moggallāna, idhekacco satthā aparisuddhadhammadesano samāno ‘parisuddhadhammadesanomhī’ti paṭijānāti ‘parisuddhā me dhammadesanā pariyodātā asaṅkiliṭṭhā’ti ca. Tamenaṁ sāvakā evaṁ jānanti—
かくのごとき師を、弟子たちは戒(シーラ)によって守ろうとするのである。 さらにまた、モッガッラーナよ、ここにある師は、不浄なる生活(アージーヴァ)を送りながら、「わたしは清浄なる生活を送っている」と主張し、「わたしの生活は清浄にして明澄であり、汚れなきものである」と言う。弟子たちはかれについて、こう知っている――「もしわれわれが在家の者どもにこのことを告げるならば、かれの心に適うことにはなるまい。しかるにかれは、衣(チーヴァラ)・食(ピンダパータ)・臥坐具(セーナーサナ)・病者の資具たる薬品によって供養を受けている。あなたがなすことは、あなた自身によってこそ知られるであろう」と。かくのごとき師を、モッガッラーナよ、弟子たちは生活(アージーヴァ)によって守るのである。かくのごとき師は、弟子たちによって生活によって守られることを期待するのである。 さらにまた、モッガッラーナよ、ここにある師は、不浄なる法の教示(ダンマデーサナー)をなしながら、「わたしは清浄なる法の教示をなしている」と主張し、「わたしの法の教示は清浄にして明澄であり、汚れなきものである」と言う。弟子たちはかれについて、こう知っている――
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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