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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 雑犍度 段落37

Manussā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti— “seyyathāpi titthiyā”ti. “Na, bhikkhave, ghaṭikaṭāhe piṇḍāya caritabbaṁ. Yo careyya, āpatti dukkaṭassā”ti. Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu sabbapaṁsukūliko hoti. So chavasīsassa pattaṁ dhāreti. Aññatarā itthī passitvā bhītā vissaramakāsi— “abhuṁ me pisāco vatāyan”ti. Manussā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti— “kathañhi nāma samaṇā sakyaputtiyā chavasīsassa pattaṁ dhāressanti, seyyathāpi pisācillikā”ti.
人々は憤慨し、非難し、喧伝した——「外道(titthiyā)と同じではないか」と。〔そこで世尊は仰せになった、〕「比丘たちよ、煮炊き用の鍋をもって托鉢に行ってはならない。行く者は、悪作(dukkaṭa)の罪を犯すことになる」と。 さてその頃、ある比丘がことごとく糞掃衣(paṁsukūla)のみを用いる者であった。彼は死人の頭蓋骨を鉢として持ち歩いていた。ある女性がそれを見て恐れおののき、大声で叫んだ——「ああ、鬼神(pisāca)がわたしに憑こうとしている」と。 人々は憤慨し、非難し、喧伝した——「どうして釈迦の子たる沙門(samaṇā sakyaputtiyā)たちが、死人の頭蓋骨を鉢として持ち歩くことがあろうか。まるで悪鬼に憑かれた女のようではないか」と。
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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