律蔵 滅諍犍度 段落129
Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ byattena bhikkhunā paṭibalena sako pakkho ñāpetabbo— ‘Suṇantu me āyasmantā. Amhākaṁ bhaṇḍanajātānaṁ kalahajātānaṁ vivādāpannānaṁ viharataṁ bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ bhāsitaparikkantaṁ. Sace mayaṁ imāhi āpattīhi aññamaññaṁ kāressāma, siyāpi taṁ adhikaraṇaṁ kakkhaḷattāya vāḷattāya bhedāya saṁvatteyya. Yadāyasmantānaṁ pattakallaṁ, ahaṁ yā ceva āyasmantānaṁ āpatti, yā ca attano āpatti, āyasmantānañceva atthāya, attano ca atthāya, saṅghamajjhe tiṇavatthārakena deseyyaṁ, ṭhapetvā thullavajjaṁ, ṭhapetvā gihippaṭisaṁyuttan’ti. Athāparesaṁ ekatopakkhikānaṁ bhikkhūnaṁ byattena bhikkhunā paṭibalena saṅgho ñāpetabbo— ‘Suṇātu me, bhante, saṅgho. Amhākaṁ bhaṇḍanajātānaṁ kalahajātānaṁ vivādāpannānaṁ viharataṁ bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ bhāsitaparikkantaṁ. Sace mayaṁ imāhi āpattīhi aññamaññaṁ kāressāma, siyāpi taṁ adhikaraṇaṁ kakkhaḷattāya vāḷattāya bhedāya saṁvatteyya. Yadi saṅghassa pattakallaṁ, ahaṁ yā ceva imesaṁ āyasmantānaṁ āpatti, yā ca attano āpatti, imesañceva āyasmantānaṁ atthāya, attano ca atthāya, saṅghamajjhe tiṇavatthārakena deseyyaṁ, ṭhapetvā thullavajjaṁ, ṭhapetvā gihippaṭisaṁyuttaṁ.
さて、一方の側の比丘たちにあっては、有能にして堪能なる比丘によって、己が党派の者たちに告知がなされるべきである——「尊者方よ、聴かれたし。われらは諍いを生じ、口論を生じ、論争に陥りて住するあいだ、沙門にあるまじき多くの所業を行ない、多くの言葉を語り尽くしてしまいました。もしわれらが、これらの罪過（āpatti）をもって互いに責め合うならば、その諍い事（adhikaraṇa）は、荒々しさへと、激しさへと、破裂へと導くことにもなりかねません。尊者方の御意に適うならば、わたしは、尊者方の罪過をも、また己自身の罪過をも、尊者方の利益のためにも、また己自身の利益のためにも、重罪（thullavajja）を除き、在家者に関わるものを除いて、僧団の中にて草覆い（tiṇavatthāraka）をもって告白いたしましょう」と。
さらに、他方の側の比丘たちにあっては、有能にして堪能なる比丘によって、僧団（saṅgha）に告知がなされるべきである——「大徳よ、僧団よ、聴かれたし。われらは諍いを生じ、口論を生じ、論争に陥りて住するあいだ、沙門にあるまじき多くの所業を行ない、多くの言葉を語り尽くしてしまいました。もしわれらが、これらの罪過をもって互いに責め合うならば、その諍い事は、荒々しさへと、激しさへと、破裂へと導くことにもなりかねません。もし僧団の御意に適うならば、わたしは、これら尊者方の罪過をも、また己自身の罪過をも、これら尊者方の利益のためにも、また己自身の利益のためにも、重罪を除き、在家者に関わるものを除いて、僧団の中にて草覆いをもって告白いたしましょう」と。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。