律蔵 滅諍犍度 段落124
Tena vattabbo— ‘passasī’ti? ‘Āma passāmī’ti. ‘Āyatiṁ saṁvareyyāsī’ti. Idaṁ vuccati, bhikkhave, adhikaraṇaṁ vūpasantaṁ. Sammukhāvinayena ca, paṭiññātakaraṇena ca. Kiñca tattha sammukhāvinayasmiṁ? Dhammasammukhatā, vinayasammukhatā, puggalasammukhatā …pe… kā ca tattha puggalasammukhatā? Yo ca deseti, yassa ca deseti, ubho sammukhībhūtā honti—
彼に対してこのように言うべきである——「汝は〔この過ちを〕見るか」と。「然り、我は見る」と〔答えるならば〕。「今後は慎み戒むべし」と。比丘たちよ、これを、現前毘尼（sammukhāvinaya）と自認処理（paṭiññātakaraṇa）とによって静息せられた諍事（adhikaraṇa）と言う。
さて、そこにおける現前毘尼とは何か。法の現前（dhammasammukhatā）あり、律の現前（vinayasammukhatā）あり、人の現前（puggalasammukhatā）あり……〔乃至〕……
さて、そこにおける人の現前とは何か。懺悔を述べる者と、懺悔を受ける者と——その両者がともに現前に在ること、これである。
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