律蔵 滅諍犍度 段落109
Yā sativinayassa kammassa kiriyā karaṇaṁ upagamanaṁ ajjhupagamanaṁ adhivāsanā appaṭikkosanā— Evaṁ vūpasantañce, bhikkhave, adhikaraṇaṁ kārako ukkoṭeti, ukkoṭanakaṁ pācittiyaṁ; chandadāyako khīyati, khīyanakaṁ pācittiyaṁ. 9.6. Amūḷhavinaya Siyā anuvādādhikaraṇaṁ dve samathe anāgamma— sativinayañca, tassapāpiyasikañca; sammukhāvinayena ca, amūḷhavinayena cāti? Idha pana, bhikkhave, bhikkhu ummattako hoti cittavipariyāsakato. Tena ummattakena cittavipariyāsakatena bahuṁ assāmaṇakaṁ ajjhāciṇṇaṁ hoti bhāsitaparikkantaṁ. Taṁ bhikkhū ummattakena cittavipariyāsakatena ajjhāciṇṇena āpattiyā codenti—
「憶念毘奈耶（さてぃゔぃなや）の羯磨（かつまご）の行為・実行・受諾・承認・従順・不異議——このように静息された諍事（ちょうじ）を、比丘たちよ、もし作者がこれを翻（ひるがえ）さんとするならば、翻すことは波逸底迦（はいつてぃか）の罪となる。欲（よく）を与えた者がこれを取り消すならば、取り消すことは波逸底迦の罪となる。
9.6 不痴毘奈耶（ふちびなや）
比丘たちよ、謗罪諍事（ほうざいちょうじ）にして、二つの滅諍法——すなわち憶念毘奈耶と本言治（ほんごんち）とを——用いることなく、現前毘奈耶（げんぜんびなや）と不痴毘奈耶（ふちびなや）とによって静息されることはあり得るであろうか。
比丘たちよ、ここにある比丘が、狂乱し心転倒した者となることがある。その狂乱し心転倒した者によって、沙門に相応しからぬ多くの行為がなされ、多くの言葉が語られることがある。しかるに比丘たちが、その狂乱し心転倒した者がなした行為をもって、彼を罪によって訶責（かしゃく）することがある——」
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。