律蔵 滅諍犍度 段落102
Atha kho te bhikkhū taṁ āvāsaṁ gantvā taṁ theraṁ etadavocuṁ— “idaṁ, bhante, adhikaraṇaṁ evaṁ jātaṁ, evaṁ samuppannaṁ. Sādhu, bhante, thero imaṁ adhikaraṇaṁ vūpasametu dhammena vinayena satthusāsanena, yathayidaṁ adhikaraṇaṁ suvūpasantaṁ assā”ti. Atha kho so thero— yathā sāvatthiyā saṅghena adhikaraṇaṁ vūpasamitaṁ, yathā sambahulehi therehi adhikaraṇaṁ vūpasamitaṁ, yathā tīhi therehi adhikaraṇaṁ vūpasamitaṁ, yathā dvīhi therehi adhikaraṇaṁ vūpasamitaṁ, tathā suvūpasantanti— tathā taṁ adhikaraṇaṁ vūpasamesi. Atha kho te bhikkhū asantuṭṭhā sāvatthiyā saṅghassa adhikaraṇavūpasamanena, asantuṭṭhā sambahulānaṁ therānaṁ adhikaraṇavūpasamanena, asantuṭṭhā tiṇṇaṁ therānaṁ adhikaraṇavūpasamanena, asantuṭṭhā dvinnaṁ therānaṁ adhikaraṇavūpasamanena, asantuṭṭhā ekassa therassa adhikaraṇavūpasamanena, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ …pe… “Nihatametaṁ, bhikkhave, adhikaraṇaṁ santaṁ vūpasantaṁ suvūpasantaṁ. Anujānāmi, bhikkhave, tesaṁ bhikkhūnaṁ saññattiyā tayo salākaggāhe— gūḷhakaṁ, sakaṇṇajappakaṁ, vivaṭakaṁ.
そのとき、かの比丘たちはその住処へ赴き、その長老にこのように申し上げた。「尊者よ、この諍事（アディカラナ）はかくのごとく生じ、かくのごとく起こりました。願わくば、尊者よ、長老がこの諍事を法（ダンマ）と律（ヴィナヤ）と師の教えとに則って静め、この諍事がよく静まりますように」と。
そこでかの長老は――サーヴァッティーの僧伽（サンガ）がその諍事を静めたように、多くの長老たちが諍事を静めたように、三人の長老たちが諍事を静めたように、二人の長老たちが諍事を静めたように、そのようによく静まるであろうと――そのようにしてその諍事を静めた。
しかるに、かの比丘たちは、サーヴァッティーの僧伽による諍事の鎮静に満足せず、多くの長老たちによる諍事の鎮静に満足せず、三人の長老たちによる諍事の鎮静に満足せず、二人の長老たちによる諍事の鎮静に満足せず、一人の長老による諍事の鎮静にも満足せず、世尊のもとへ参り、参り終えて、世尊にこのことを申し上げた。……（中略）……
「比丘たちよ、この諍事は打ち滅ぼされ、静まり、よく静まっている。比丘たちよ、わたしはかの比丘たちの納得のために、三種の籌（サラーカ）の取り方を許可する。すなわち、秘密投票（グーラカ）、耳打ち投票（サカンナジャッパカ）、公開投票（ヴィヴァタカ）の三つである。」
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。