律蔵 集犍度 段落131
So puna upasampanno tā āpattiyo nacchādeti. So bhikkhu mūlāya paṭikassitabbo. Yathāpaṭicchannānañcassa āpattīnaṁ purimāya āpattiyā samodhānaparivāso dātabbo. Idha pana, bhikkhave, bhikkhu parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjitvā paṭicchādetvā vibbhamati. So puna upasampanno tā āpattiyo chādeti. So bhikkhu mūlāya paṭikassitabbo. Yathāpaṭicchannānañcassa āpattīnaṁ purimāya āpattiyā samodhānaparivāso dātabbo. Idha pana, bhikkhave, bhikkhu parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati. Tassa honti āpattiyo paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. So vibbhamitvā puna upasampanno yā āpattiyo pubbe chādesi tā āpattiyo pacchā nacchādeti;
彼がふたたび具足戒を受けて、それらの罪（āpatti）を隠さないならば、その比丘は根本（mūla）に引き戻されるべきである。そして、隠された罪（āpatti）の数に応じて、先の罪（āpatti）と合算した別住（parivāsa）が与えられるべきである。
さて、比丘たちよ、ここに別住（parivāsa）を行じている比丘が、その途中において、多くの僧残（saṅghādisesa）の罪（āpatti）を犯して隠蔽したのち、還俗するということがある。彼がふたたび具足戒を受けて、それらの罪（āpatti）を隠すならば、その比丘は根本（mūla）に引き戻されるべきである。そして、隠された罪（āpatti）の数に応じて、先の罪（āpatti）と合算した別住（parivāsa）が与えられるべきである。
さて、比丘たちよ、ここに別住（parivāsa）を行じている比丘が、その途中において、多くの僧残（saṅghādisesa）の罪（āpatti）を犯すということがある。彼においては、隠された罪（āpatti）もあれば、隠されていない罪（āpatti）もある。彼が還俗してふたたび具足戒を受けたのち、以前に隠していた罪（āpatti）を後になって隠さず、
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。