律蔵 羯磨犍度 段落88
Na upasampādeti, na nissayaṁ deti, na sāmaṇeraṁ upaṭṭhāpeti, na bhikkhunovādakasammutiṁ sādiyati, sammatopi bhikkhuniyo na ovadati— Aparehipi, bhikkhave, pañcahaṅgehi samannāgatassa bhikkhuno paṭisāraṇīyakammaṁ paṭippassambhetabbaṁ. Yāya āpattiyā saṅghena paṭisāraṇīyakammaṁ kataṁ hoti taṁ āpattiṁ na āpajjati, aññaṁ vā tādisikaṁ, tato vā pāpiṭṭhataraṁ; kammaṁ na garahati, kammike na garahati— Aṭṭhahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatassa bhikkhuno paṭisāraṇīyakammaṁ paṭippassambhetabbaṁ. Na pakatattassa bhikkhuno uposathaṁ ṭhapeti, na pavāraṇaṁ ṭhapeti, na savacanīyaṁ karoti, na anuvādaṁ paṭṭhapeti, na okāsaṁ kāreti, na codeti, na sāreti, na bhikkhūhi sampayojeti— Paṭisāraṇīyakamme paṭippassambhetabbaaṭṭhārasakaṁ niṭṭhitaṁ. Evañca pana, bhikkhave, paṭippassambhetabbaṁ. Tena, bhikkhave, sudhammena bhikkhunā saṅghaṁ upasaṅkamitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā vuḍḍhānaṁ bhikkhūnaṁ pāde vanditvā ukkuṭikaṁ nisīditvā añjaliṁ paggahetvā evamassa vacanīyo— ‘ahaṁ, bhante, saṅghena paṭisāraṇīyakammakato sammā vattāmi, lomaṁ pātemi, netthāraṁ vattāmi, paṭisāraṇīyassa kammassa paṭippassaddhiṁ yācāmī’ti.
「彼は具足戒を授けず、依止（nissaya）を与えず、沙弥（sāmaṇera）を給仕させず、比丘尼教誡師（bhikkhunovādaka）の指名を受け入れず、指名されていても比丘尼を教誡しない」——
比丘たちよ、さらに他の五つの特質（aṅga）を具えた比丘に対しては、謝罪羯磨（paṭisāraṇīyakamma）を解除すべきである。すなわち、僧伽（saṅgha）によって謝罪羯磨が課せられた因となった罪（āpatti）を再び犯さず、それと同類の罪も、それよりも重い罪も犯さない。羯磨を批難せず、羯磨を執行した者たちを批難しない——
比丘たちよ、八つの特質を具えた比丘に対しては、謝罪羯磨を解除すべきである。すなわち、清浄な比丘（pakatatta bhikkhu）の布薩（uposatha）を妨げず、自恣（pavāraṇā）を妨げず、告誡の処置を行わず、異議申し立てを提起せず、許可を求めさせず、告発せず、喚起せず、比丘たちと争いを起こさない——
謝罪羯磨の解除に関する十八箇条（aṭṭhārasakaṁ）、以上をもって終わる。
さて比丘たちよ、解除はかくのごとく行われるべきである。比丘たちよ、その善良なる比丘スダンマ（Sudhamma）は、僧伽のもとに参り、上衣（uttarāsaṅga）を一方の肩にかけ、年長の比丘たちの足下に礼拝し、蹲踞（ukkuṭika）して坐し、合掌（añjali）を捧げて、かく申し述べるべきである——
「尊師方よ、私は僧伽によって謝罪羯磨を課せられた者でありますが、今や正しく行じ、身を低くし、出離の道を歩んでおります。謝罪羯磨（paṭisāraṇīyakamma）の解除を願い奉ります」と。
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。