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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 コーサンビー犍度 段落51

Āpanno eso bhikkhu, neso bhikkhu anāpanno. Ukkhitto eso bhikkhu, neso bhikkhu anukkhitto. Dhammikena kammena ukkhitto akuppena ṭhānārahena. Yato ca kho so, bhikkhave, bhikkhu āpanno ca ukkhitto ca passati ca, tena hi, bhikkhave, taṁ bhikkhuṁ osārethā”ti. 8. Saṅghasāmaggīkathā Atha kho te ukkhittānuvattakā bhikkhū taṁ ukkhittakaṁ bhikkhuṁ osāretvā yena ukkhepakā bhikkhū tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā ukkhepake bhikkhū etadavocuṁ— “yasmiṁ, āvuso, vatthusmiṁ ahosi saṅghassa bhaṇḍanaṁ kalaho viggaho vivādo saṅghabhedo saṅgharāji saṅghavavatthānaṁ saṅghanānākaraṇaṁ, so eso bhikkhu āpanno ca ukkhitto ca passi ca osārito ca. Handa mayaṁ, āvuso, tassa vatthussa vūpasamāya saṅghasāmaggiṁ karomā”ti. Atha kho te ukkhepakā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. “te, bhante, ukkhittānuvattakā bhikkhū evamāhaṁsu—
「この比丘は罪を犯せるものなり。この比丘は罪を犯さざるものにあらず。この比丘は挙罪(こざい)せられたるものなり。この比丘は挙罪せられざるものにあらず。法にかなえる羯磨(かつま)によりて、動かすべからざる、挙罪するに足る理由あるをもって挙罪せられたるものなり。されど、比丘たちよ、かの比丘が罪を犯せることを認め、かつ挙罪せられたることを認め、みずからもそれを見るに至りたるときは、比丘たちよ、その比丘を僧伽(さんが)に復帰せしめよ」と。 八 僧伽和合の語 ここに、挙罪せられし比丘に随従せし比丘たちは、かの挙罪せられし比丘を僧伽に復帰せしめ、挙罪を行いし比丘たちのもとへと赴いた。赴きて、挙罪を行いし比丘たちにこのように語った。 「友よ、かの件につきて、かつて僧伽の中に諍論(じょうろん)・争論・対立・論諍・僧伽の分裂・僧伽の亀裂・僧伽の分断・僧伽の相違ありき。その件の当事者なるこの比丘は、罪を犯せることを認め、挙罪せられ、またみずからそれを見たりとして、すでに僧伽に復帰せしめられたり。さあ友よ、われらその件を鎮静せしむるために、僧伽の和合を成し遂げようではないか」と。 ここに、挙罪を行いし比丘たちは、世尊のもとへと赴いた。赴きて、世尊を礼拝し、かたわらに坐した。 「尊師よ、かの挙罪せられし比丘に随従せし比丘たちは、かくのごとく申しました——」
関連テーマ: 智慧 人間関係 怒り
導線タグ: 仲直り,和解,争い,コミュニティ,謝罪,許し,集団の対立
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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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