律蔵 コーサンビー犍度 段落9
Dvemā, bhikkhu, nānāsaṁvāsakabhūmiyo— attanā vā attānaṁ nānāsaṁvāsakaṁ karoti, samaggo vā naṁ saṅgho ukkhipati adassane vā appaṭikamme vā appaṭinissagge vā. Dvemā, bhikkhu, samānasaṁvāsakabhūmiyo— attanā vā attānaṁ samānasaṁvāsaṁ karoti, samaggo vā naṁ saṅgho ukkhittaṁ osāreti adassane vā appaṭikamme vā appaṭinissagge vā. Tena kho pana samayena bhikkhū bhattagge antaraghare bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ ananulomikaṁ kāyakammaṁ vacīkammaṁ upadaṁsenti, hatthaparāmāsaṁ karonti. Manussā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti— “kathañhi nāma samaṇā sakyaputtiyā bhattagge antaraghare bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ ananulomikaṁ kāyakammaṁ vacīkammaṁ upadaṁsessanti, hatthaparāmāsaṁ karissantī”ti. Assosuṁ kho bhikkhū tesaṁ manussānaṁ ujjhāyantānaṁ khiyyantānaṁ vipācentānaṁ. Ye te bhikkhū appicchā te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—
「比丘たちよ、別住（ナーナーサンヴァーサ）の境地には二種がある。自ら進んで別住を定める場合と、和合せる僧伽（サンガ）が、見ざること・悔いざること・捨てざることを理由として、彼を擯出（ひんしゅつ）する場合とである。比丘たちよ、同住（サマーナサンヴァーサ）の境地にも二種がある。自ら進んで同住に戻る場合と、和合せる僧伽が、見ざること・悔いざること・捨てざることを理由として擯出された者を、再び容れる場合とである。」
さてそのころ、比丘たちが食堂において、在家の家の内にあって、諍いを生じ、争いを起こし、論難に陥り、互いに相容れぬ身業（しんごう）と口業（くごう）を示し合い、手をもって触れ合うことさえあった。人々はこれを見て、憤り、そしり、広く言い触らした。「いかにしてかかることがあろうか。釈子の沙門たちが、食堂において、在家の家の内にあって、諍いを生じ、争いを起こし、論難に陥り、互いに相容れぬ身業と口業を示し合い、手をもって触れ合うとは」と。
比丘たちは、人々が憤り、そしり、広く言い触らしているのを耳にした。少欲なる比丘たちは、これを憤り、そしり、広く言い広めた。
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。