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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 チャンパー犍度 段落34

iddhiyā vehāse ṭhitassa, bhikkhave, yassa saṅgho kammaṁ karoti, tassa ca, bhikkhave, saṅghamajjhe paṭikkosanā na ruhati. Imesaṁ kho, bhikkhave, saṅghamajjhe paṭikkosanā na ruhati. Kassa ca, bhikkhave, saṅghamajjhe paṭikkosanā ruhati? Bhikkhussa, bhikkhave, pakatattassa samānasaṁvāsakassa samānasīmāya ṭhitassa antamaso ānantarikassāpi bhikkhuno viññāpentassa saṅghamajjhe paṭikkosanā ruhati. 6. Dvenissāraṇādikathā Dvemā, bhikkhave, nissāraṇā. Atthi, bhikkhave, puggalo appatto nissāraṇaṁ. Tañce saṅgho nissāreti, ekacco sunissārito, ekacco dunnissārito. Katamo ca, bhikkhave, puggalo appatto nissāraṇaṁ, tañce saṅgho nissāreti—dunnissārito? Idha pana, bhikkhave, bhikkhu suddho hoti anāpattiko. Tañce saṅgho nissāreti—dunnissārito.
「神通(iddhi)をもって虚空に立てる者に対して、比丘たちよ、もし僧伽(saṅgha)がその者に羯磨(kamma)を行ったとしても、その者による僧伽の中での異議申し立て(paṭikkosanā)は成立しない。比丘たちよ、これらの者による僧伽の中での異議申し立ては成立しないのである。 では比丘たちよ、いかなる者による僧伽の中での異議申し立てが成立するのか。比丘たちよ、清浄なる在住資格を有し(pakatatta)、同じ共住(samānasaṁvāsa)を認められ、同一の界(sīmā)の内に立つ比丘による異議申し立ては成立する——たとえ無間業(ānantarika)を犯せる比丘であっても、僧伽に対して申し述べるならば、その僧伽の中での異議申し立ては成立するのである。 --- 六 擯出に関する二種の説示 比丘たちよ、擯出(nissāraṇa)には二種がある。 比丘たちよ、擯出を受くべき者あり、もし僧伽がその者を擯出するならば、ある場合は正しく擯出され、ある場合は不正に擯出される。 また比丘たちよ、擯出を受くべからざる者あり、もし僧伽がその者を擯出するならば、これは不正の擯出(dunnissārita)となる。 では比丘たちよ、いかなる者が擯出を受くべからざるに、もし僧伽がこれを擯出すれば不正の擯出となるのか。比丘たちよ、ここに清浄にして無罪(anāpattika)なる比丘がある。もし僧伽がその者を擯出するならば、それは不正の擯出となるのである。」
関連テーマ: 智慧 人間関係
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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