律蔵 チャンパー犍度 段落20
Ñattidutiye ce, bhikkhave, kamme paṭhamaṁ kammavācaṁ anussāveti, pacchā ñattiṁ ṭhapeti, yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṁ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā na paṭikkosanti—dhammapatirūpakena samaggakammaṁ. Ñatticatutthe ce, bhikkhave, kamme paṭhamaṁ kammavācaṁ anussāveti, pacchā ñattiṁ ṭhapeti, yāvatikā bhikkhū kammappattā te āgatā honti, chandārahānaṁ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā na paṭikkosanti—dhammapatirūpakena samaggakammaṁ. Katamañca, bhikkhave, dhammena samaggakammaṁ? Ñattidutiye ce, bhikkhave, kamme paṭhamaṁ ñattiṁ ṭhapeti, pacchā ekāya kammavācāya kammaṁ karoti, yāvatikā bhikkhū kammappattā te āgatā honti, chandārahānaṁ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā na paṭikkosanti—dhammena samaggakammaṁ. Ñatticatutthe ce, bhikkhave, kamme paṭhamaṁ ñattiṁ ṭhapeti, pacchā tīhi kammavācāhi kammaṁ karoti, yāvatikā bhikkhū kammappattā, te āgatā honti, chandārahānaṁ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā na paṭikkosanti, dhammena samaggakammaṁ. 4. Catuvaggakaraṇādikathā Pañca saṅghā— catuvaggo bhikkhusaṅgho pañcavaggo bhikkhusaṅgho, dasavaggo bhikkhusaṅgho, vīsativaggo bhikkhusaṅgho, atirekavīsativaggo bhikkhusaṅgho. Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ catuvaggo bhikkhusaṅgho, ṭhapetvā tīṇi kammāni— upasampadaṁ pavāraṇaṁ abbhānaṁ, dhammena samaggo sabbakammesu kammappatto.
比丘たちよ、もし羯磨（かつま）が一白二羯磨（ñattidutiya）であるとき、最初に羯磨文（kammavācā）を唱え、後に白（ñatti）を立てる場合、羯磨に参加すべき比丘たちが来集しており、欲（chanda）を与えるべき者の欲が届けられており、面前にある者たちが異議を唱えないならば——これは法に類する（dhammapatirūpaka）和合羯磨（samaggakamma）である。比丘たちよ、もし羯磨が一白四羯磨（ñatticatuttha）であるとき、最初に羯磨文を唱え、後に白を立てる場合、羯磨に参加すべき比丘たちが来集しており、欲を与えるべき者の欲が届けられており、面前にある者たちが異議を唱えないならば——これは法に類する和合羯磨である。
では、比丘たちよ、法による和合羯磨（dhammena samaggakamma）とはいかなるものか。比丘たちよ、もし羯磨が一白二羯磨であるとき、まず白を立て、後に一回の羯磨文をもって羯磨を行い、羯磨に参加すべき比丘たちが来集しており、欲を与えるべき者の欲が届けられており、面前にある者たちが異議を唱えないならば——これが法による和合羯磨である。比丘たちよ、もし羯磨が一白四羯磨であるとき、まず白を立て、後に三回の羯磨文をもって羯磨を行い、羯磨に参加すべき比丘たちが来集しており、欲を与えるべき者の欲が届けられており、面前にある者たちが異議を唱えないならば——これが法による和合羯磨である。
僧伽（saṅgha）には五つがある——四人比丘僧伽、五人比丘僧伽、十人比丘僧伽、二十人比丘僧伽、二十人を超える比丘僧伽である。比丘たちよ、そのうち四人比丘僧伽は、三つの羯磨を除いて——すなわち具足戒（upasampadā）、自恣（pavāraṇā）、出罪（abbhāna）を除いて——法によって和合し、すべての羯磨において羯磨参加の資格を有する。
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。