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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 チャンパー犍度 段落16

anussāvanavipannañce, bhikkhave, kammaṁ ñattisampannaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ; ñattivipannañce, bhikkhave, kammaṁ anussāvanavipannaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ; aññatrāpi dhammā kammaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ; aññatrāpi vinayā kammaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ; aññatrāpi satthusāsanā kammaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ; paṭikuṭṭhakatañce, bhikkhave, kammaṁ adhammikaṁ kuppaṁ aṭṭhānārahaṁ akammaṁ na ca karaṇīyaṁ. Chayimāni, bhikkhave, kammāni— adhammakammaṁ, vaggakammaṁ, samaggakammaṁ, dhammapatirūpakena vaggakammaṁ, dhammapatirūpakena samaggakammaṁ, dhammena samaggakammaṁ. Katamañca, bhikkhave, adhammakammaṁ? Ñattidutiye ce, bhikkhave, kamme ekāya ñattiyā kammaṁ karoti, na ca kammavācaṁ anussāveti—adhammakammaṁ.
「比丘たちよ、もし羯磨(kamma)が宣告(anussāvana)において瑕疵あるものであっても、動議(ñatti)において完備しているならば、それは無効の羯磨であり、なされるべきものではない。比丘たちよ、もし羯磨が動議において瑕疵あるものであっても、宣告において瑕疵あるものであっても、それは無効の羯磨であり、なされるべきものではない。法(dhamma)に反する羯磨もまた無効であり、なされるべきものではない。律(vinaya)に反する羯磨もまた無効であり、なされるべきものではない。師の教勅(satthusāsana)に反する羯磨もまた無効であり、なされるべきものではない。比丘たちよ、また非法(adhammika)にして可動(kuppa)であり、その処に堪えざる羯磨として非難せられたるものは、無効の羯磨であり、なされるべきものではない。 比丘たちよ、これら六種の羯磨がある。すなわち、非法羯磨(adhammakamma)、分裂羯磨(vaggakamma)、和合羯磨(samaggakamma)、法に似て分裂せる羯磨(dhammapatirūpakena vaggakamma)、法に似て和合せる羯磨(dhammapatirūpakena samaggakamma)、法によりて和合せる羯磨(dhammena samaggakamma)の六つである。 では、比丘たちよ、非法羯磨とはいかなるものか。比丘たちよ、もし動議を二度とする羯磨において、ただ一度の動議のみをもって羯磨をなし、羯磨文(kammavācā)を宣告せざる場合、これを非法羯磨という。」
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⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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