律蔵 衣犍度 段落110
Tena kho pana samayena vassaṁvuṭṭhā bhikkhū anuppanne cīvare pakkamantipi, vibbhamantipi, kālampi karonti, sāmaṇerāpi paṭijānanti, sikkhaṁ paccakkhātakāpi paṭijānanti, antimavatthuṁ ajjhāpannakāpi paṭijānanti, ummattakāpi paṭijānanti, khittacittāpi paṭijānanti, vedanāṭṭāpi paṭijānanti, āpattiyā adassane ukkhittakāpi paṭijānanti, āpattiyā appaṭikamme ukkhittakāpi paṭijānanti, pāpikāya diṭṭhiyā appaṭinissagge ukkhittakāpi paṭijānanti, paṇḍakāpi paṭijānanti, theyyasaṁvāsakāpi paṭijānanti, titthiyapakkantakāpi paṭijānanti, tiracchānagatāpi paṭijānanti, mātughātakāpi paṭijānanti, pitughātakāpi paṭijānanti, arahantaghātakāpi paṭijānanti, bhikkhunidūsakāpi paṭijānanti, saṅghabhedakāpi paṭijānanti, lohituppādakāpi paṭijānanti, ubhatobyañjanakāpi paṭijānanti. Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ. “Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu anuppanne cīvare pakkamati, sante patirūpe gāhake dātabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu anuppanne cīvare vibbhamati, kālaṁ karoti, sāmaṇero paṭijānāti, sikkhaṁ paccakkhātako paṭijānāti, antimavatthuṁ ajjhāpannako paṭijānāti, saṅgho sāmī. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu anuppanne cīvare ummattako paṭijānāti, khittacitto paṭijānāti, vedanāṭṭo paṭijānāti, āpattiyā adassane ukkhittako paṭijānāti, āpattiyā appaṭikamme ukkhittako paṭijānāti, pāpikāya diṭṭhiyā appaṭinissagge ukkhittako paṭijānāti, sante patirūpe gāhake dātabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu anuppanne cīvare paṇḍako paṭijānāti, theyyasaṁvāsako paṭijānāti, titthiyapakkantako paṭijānāti, tiracchānagato paṭijānāti, mātughātako paṭijānāti, pitughātako paṭijānāti, arahantaghātako paṭijānāti, bhikkhunidūsako paṭijānāti, saṅghabhedako paṭijānāti, lohituppādako paṭijānāti, ubhatobyañjanako paṭijānāti, saṅgho sāmī. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu uppanne cīvare abhājite pakkamati, sante patirūpe gāhake dātabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu uppanne cīvare abhājite vibbhamati, kālaṁ karoti, sāmaṇero paṭijānāti, sikkhaṁ paccakkhātako paṭijānāti, antimavatthuṁ ajjhāpannako paṭijānāti, saṅgho sāmī. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu uppanne cīvare abhājite ummattako paṭijānāti. Khittacitto paṭijānāti, vedanāṭṭo paṭijānāti, āpattiyā adassane ukkhittako paṭijānāti, āpattiyā appaṭikamme ukkhittako paṭijānāti, pāpikāya diṭṭhiyā appaṭinissagge ukkhittako paṭijānāti, sante patirūpe gāhake dātabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, vassaṁvuṭṭho bhikkhu uppanne cīvare abhājite paṇḍako paṭijānāti, theyyasaṁvāsako paṭijānāti, titthiyapakkantako paṭijānāti, tiracchānagato paṭijānāti, mātughātako paṭijānāti, pitughātako paṭijānāti, arahantaghātako paṭijānāti, bhikkhunidūsako paṭijānāti, saṅghabhedako paṭijānāti, lohituppādako paṭijānāti, ubhatobyañjanako paṭijānāti, saṅgho sāmī.
# 律蔵 衣犍度 第百十段
さてそのとき、安居（うあんご）を終えた比丘たちが、衣（ころも）いまだ生じざるうちに、〔僧伽を〕去る者もあり、還俗する者もあり、命終わる者もあり、また〔自らを〕沙弥（しゃみ）と称する者もあり、学処（がくしょ）を返上した者と称する者もあり、極重罪（ごくじゅうざい）を犯した者と称する者もあり、心乱れた者と称する者もあり、心散乱した者と称する者もあり、苦痛に悩む者と称する者もあり、罪を認めぬとして挙罪された者と称する者もあり、罪を懺悔せぬとして挙罪された者と称する者もあり、邪見（じゃけん）を捨てぬとして挙罪された者と称する者もあり、黄門（おうもん）と称する者もあり、偸住者（ちゅうじゅうしゃ）と称する者もあり、外道（げどう）に転向した者と称する者もあり、畜生道に堕した者と称する者もあり、母を殺した者と称する者もあり、父を殺した者と称する者もあり、阿羅漢（あらかん）を殺した者と称する者もあり、比丘尼（びくに）を汚した者と称する者もあり、僧伽を破壊した者と称する者もあり、〔仏の〕身より血を出させた者と称する者もあり、両性具有者（りょうせいぐゆうしゃ）と称する者もあった。〔比丘たちは〕この事を世尊に申し上げた。
〔世尊は説かれた。〕「比丘たちよ、ここに安居を終えた比丘が、衣いまだ生じざるうちに去るならば、〔衣を受け取るに〕ふさわしき適切な受取人がいる場合には、〔その者に〕与えられるべし。
比丘たちよ、ここに安居を終えた比丘が、衣いまだ生じざるうちに、還俗する場合、命終わる場合、〔自らを〕沙弥と称する場合、学処を返上した者と称する場合、極重罪を犯した者と称する場合には、僧伽（さんが）が〔その衣の〕所有者となる。
比丘たちよ、ここに安居を終えた比丘が、衣いまだ
導線タグ: 喪失,資格剥奪,共同体からの排除,規律,所属の喪失,アイデンティティの崩壊,孤立
⚠ 希死念慮の場面では使わない,出家者向けの文脈