律蔵 カティナ犍度 段落61
tattha me phāsu bhavissati vasissāmi, no ce me phāsu bhavissati, amukaṁ nāma āvāsaṁ gamissāmi; tattha me phāsu bhavissati vasissāmi, no ce me phāsu bhavissati, paccessan”ti. So bahisīmagato taṁ cīvaraṁ kāreti. So katacīvaro “paccessaṁ paccessan”ti sambhuṇāti kathinuddhāraṁ. Tassa bhikkhuno saha bhikkhūhi kathinuddhāro. Phāsuvihārapañcakaṁ niṭṭhitaṁ. 14. Palibodhāpalibodhakathā Dveme, bhikkhave, kathinassa palibodhā, dve apalibodhā. Āvāsapalibodho ca cīvarapalibodho ca. Kathañca, bhikkhave, āvāsapalibodho hoti?
「そこに安楽があれば、そこに留まって滞在しよう。安楽がなければ、某々という住処に赴こう。そこに安楽があれば、そこに留まって滞在しよう。安楽がなければ、帰ってこよう」と。彼は界外に出て、その衣を作らせる。衣が完成すると、「帰ってこよう、帰ってこよう」と思いながら、功徳衣（カティナ）の撤収を待ち望む。その比丘にとって、功徳衣の撤収は他の比丘たちと同時である。
安楽な住処に関する五項（phāsuvihārapañcaka）、これにて終わる。
第十四節 繋縛・非繋縛の論（palibodhāpalibodha-kathā）
比丘たちよ、功徳衣（カティナ）には二種の繋縛（パリボーダ）と、二種の非繋縛（アパリボーダ）とがある。住処の繋縛（āvāsapalibodha）と、衣の繋縛（cīvarapalibodha）とである。では比丘たちよ、住処の繋縛とは、いかなるものであるか。
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