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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 皮革犍度 段落52

dakkhiṇāya disāya setakaṇṇikaṁ nāma nigamo, tato parā paccantimā janapadā, orato majjhe; pacchimāya disāya thūṇaṁ nāma brāhmaṇagāmo, tato parā paccantimā janapadā, orato majjhe; uttarāya disāya usīraddhajo nāma pabbato, tato parā paccantimā janapadā, orato majjhe. Avantidakkhiṇāpathe, bhikkhave, kaṇhuttarā bhūmi kharā gokaṇṭakahatā. Anujānāmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu guṇaṅguṇūpāhanaṁ. Avantidakkhiṇāpathe, bhikkhave, nahānagarukā manussā udakasuddhikā. Anujānāmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu dhuvanahānaṁ. Avantidakkhiṇāpathe, bhikkhave, cammāni attharaṇāni, eḷakacammaṁ ajacammaṁ migacammaṁ. Seyyathāpi, bhikkhave, majjhimesu janapadesu eragū moragū majjārū jantū; Anujānāmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu cammāni attharaṇāni, eḷakacammaṁ ajacammaṁ migacammaṁ.
南の方角にはセータカンニカ(Setakaṇṇika)という名の町があり、そこより先は辺境の地方であって、中間地帯の外側にあたる。西の方角にはトゥーナ(Thūṇa)という名のバラモンの村があり、そこより先は辺境の地方であって、中間地帯の外側にあたる。北の方角にはウシーラッダジャ(Usīraddhaja)という名の山があり、そこより先は辺境の地方であって、中間地帯の外側にあたる。 比丘たちよ、アヴァンティ・南路(Avantidakkhiṇāpatha)においては、大地は黒く荒れており、牛の蹄によって踏み荒らされている。それゆえ、比丘たちよ、すべての辺境の地方においては、幾重にも重ねた草鞋(guṇaṅguṇūpāhana)を用いることを許可する。 比丘たちよ、アヴァンティ・南路の人々は入浴を好み、水をもって身を清めることを尊ぶ。それゆえ、比丘たちよ、すべての辺境の地方においては、常に沐浴すること(dhuvanahāna)を許可する。 比丘たちよ、アヴァンティ・南路では、羊の皮・山羊の皮・鹿の皮が敷物(attharaṇa)として用いられている。比丘たちよ、あたかも中間地帯においてエラグー草・クジャクの羽・猫の毛・葦草が〔敷物として用いられる〕ごとくである。それゆえ、比丘たちよ、すべての辺境の地方においては、羊の皮・山羊の皮・鹿の皮を敷物として用いることを許可する。
関連テーマ: 智慧 正念
導線タグ: ルール適用,柔軟性,状況に応じた判断,地域差,例外対応,規則と現実,適応

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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