律蔵 自恣犍度 段落93
Dvevācikāya ce, bhikkhave … ekavācikāya ce, bhikkhave … samānavassikāya ce, bhikkhave, pavāraṇāya bhāsitāya lapitāya apariyositāya pavāraṇaṁ ṭhapeti, ṭhapitā hoti pavāraṇā. Idha pana, bhikkhave, tadahu pavāraṇāya bhikkhu bhikkhussa pavāraṇaṁ ṭhapeti. Tañce bhikkhuṁ aññe bhikkhū jānanti— ‘ayaṁ kho āyasmā aparisuddhakāyasamācāro, aparisuddhavacīsamācāro, aparisuddhājīvo, bālo, abyatto, na paṭibalo anuyuñjīyamāno anuyogaṁ dātun’ti, ‘alaṁ, bhikkhu, mā bhaṇḍanaṁ, mā kalahaṁ, mā viggahaṁ, mā vivādan’ti omadditvā saṅghena pavāretabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, tadahu pavāraṇāya bhikkhu bhikkhussa pavāraṇaṁ ṭhapeti. Tañce bhikkhuṁ aññe bhikkhū jānanti— ‘ayaṁ kho āyasmā parisuddhakāyasamācāro, aparisuddhavacīsamācāro, aparisuddhājīvo, bālo, abyatto, na paṭibalo anuyuñjīyamāno anuyogaṁ dātun’ti, ‘alaṁ, bhikkhu, mā bhaṇḍanaṁ, mā kalahaṁ, mā viggahaṁ, mā vivādan’ti omadditvā saṅghena pavāretabbaṁ. Idha pana, bhikkhave, tadahu pavāraṇāya bhikkhu bhikkhussa pavāraṇaṁ ṭhapeti.
「比丘たちよ、もし二声の〔告白〕によって……一声の〔告白〕によって……あるいは同安居（samānavassika）の自恣（pavāraṇā）が唱えられ、述べられ、いまだ完了していない段階において、〔ある者が〕自恣を停止するならば、その自恣は停止されたこととなる。
さて、比丘たちよ、ここに、自恣の当日、ある比丘が別の比丘の自恣を停止するとする。もし他の比丘たちが、その比丘について次のように知っているとすれば――『この尊者（āyasmā）は、身の行（kāyasamācāra）が清浄ならず、語の行（vacīsamācāra）が清浄ならず、生活（ājīva）が清浄ならず、愚かにして無知（bālo abyatto）であり、問いただされても答えを与える能力を持たぬ者である』と――そのときは、『よせ、比丘よ。諍い（bhaṇḍana）を起こすな、争い（kalaha）を起こすな、反目（viggaha）を起こすな、論争（vivāda）を起こすな』と〔その申し立てを〕退けて、僧伽（saṅgha）は自恣を行うべきである。
さて、比丘たちよ、ここに、自恣の当日、ある比丘が別の比丘の自恣を停止するとする。もし他の比丘たちが、その比丘について次のように知っているとすれば――『この尊者は、身の行は清浄であるが、語の行が清浄ならず、生活が清浄ならず、愚かにして無知であり、問いただされても答えを与える能力を持たぬ者である』と――そのときは、『よせ、比丘よ。諍いを起こすな、争いを起こすな、反目を起こすな、論争を起こすな』と〔その申し立てを〕退けて、僧伽は自恣を行うべきである。
さて、比丘たちよ、ここに、自恣の当日、ある比丘が別の比丘の自恣を停止するとする。」
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。