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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 自恣犍度 段落92

“Na, bhikkhave, suddhānaṁ bhikkhūnaṁ anāpattikānaṁ avatthusmiṁ akāraṇe pavāraṇā ṭhapetabbā. Yo ṭhapeyya, āpatti dukkaṭassa. Na, bhikkhave, pavāritānampi pavāraṇā ṭhapetabbā. Yo ṭhapeyya, āpatti dukkaṭassa. Evaṁ kho, bhikkhave, ṭhapitā hoti pavāraṇā, evaṁ aṭṭhapitā. Tevācikāya ce, bhikkhave, pavāraṇāya bhāsitāya lapitāya pariyositāya pavāraṇaṁ ṭhapeti, aṭṭhapitā hoti pavāraṇā. Dvevācikāya ce, bhikkhave … ekavācikāya ce, bhikkhave … samānavassikāya ce, bhikkhave, pavāraṇāya bhāsitāya lapitāya pariyositāya pavāraṇaṁ ṭhapeti, aṭṭhapitā hoti pavāraṇā. Tevācikāya ce, bhikkhave, pavāraṇāya bhāsitāya lapitāya apariyositāya pavāraṇaṁ ṭhapeti, ṭhapitā hoti pavāraṇā.
「比丘たちよ、清浄にして無犯の比丘たちに対し、根拠なく理由なく自恣(パヴァーラナー)を停止してはならない。もし停止する者があれば、突吉羅(ドゥッカタ)の罪を犯すことになる。比丘たちよ、すでに自恣を終えた者たちに対しても、自恣を停止してはならない。もし停止する者があれば、突吉羅の罪を犯すことになる。 比丘たちよ、自恣が停止されるとはいかなる場合であり、停止されないとはいかなる場合であるか。 比丘たちよ、三声の自恣が唱えられ、語られ、完結した後に自恣を停止するならば、自恣は停止されないものとなる。比丘たちよ、二声の自恣が〔完結した後に停止するならば〕……比丘たちよ、一声の自恣が〔完結した後に停止するならば〕……比丘たちよ、同夏安居(サマーナヴァッシカー)の自恣が唱えられ、語られ、完結した後に自恣を停止するならば、自恣は停止されないものとなる。 比丘たちよ、三声の自恣が唱えられ、語られ、いまだ完結しないうちに自恣を停止するならば、自恣は停止されたものとなる。」
関連テーマ: 智慧 業・因果
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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