律蔵 布薩犍度 段落118
Te ‘nassantete, vinassantete, ko tehi attho’ti— bhedapurekkhārā uposathaṁ karonti, pātimokkhaṁ uddisanti. Tehi uddiṭṭhamatte pātimokkhe, ekaccāya vuṭṭhitāya parisāya, athaññe āvāsikā bhikkhū āgacchanti thokatarā. Uddiṭṭhaṁ suuddiṭṭhaṁ, tesaṁ santike pārisuddhi ārocetabbā. Uddesakānaṁ āpatti thullaccayassa. Idha pana, bhikkhave, aññatarasmiṁ āvāse tadahuposathe sambahulā āvāsikā bhikkhū sannipatanti cattāro vā atirekā vā. ‘atthaññe āvāsikā bhikkhū anāgatā’ti. Te ‘nassantete, vinassantete, ko tehi attho’ti— bhedapurekkhārā uposathaṁ karonti, pātimokkhaṁ uddisanti. Tehi uddiṭṭhamatte pātimokkhe, sabbāya vuṭṭhitāya parisāya, athaññe āvāsikā bhikkhū āgacchanti bahutarā.
「彼らは滅びゆく者、消え去る者、彼らに何の用があろうか」と——分裂を企てつつ布薩（ウポーサタ）を行い、波羅提木叉（パーティモッカ）を誦出する。彼らによって波羅提木叉が誦出し終えられたとき、集会の一部がすでに退座した後に、他の住居の比丘たちが少数ながら到着する。〔その場合、〕誦出はすでに誦出されたものとして有効であり、彼らのもとに清浄（パーリスッディ）を告げるべきである。誦出者たちには偷蘭遮（トゥッラッチャヤ）の罪過が生じる。
さらにまた、比丘たちよ、ここにある住居において、その日の布薩に多くの住居の比丘たちが四人あるいはそれ以上集まる。「他の住居の比丘たちはまだ到着していない」として、「彼らは滅びゆく者、消え去る者、彼らに何の用があろうか」と——分裂を企てつつ布薩を行い、波羅提木叉を誦出する。彼らによって波羅提木叉が誦出し終えられたとき、集会の全員がすでに退座した後に、他の住居の比丘たちが今度はより多数にて到着する。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。