律蔵 布薩犍度 段落116
bhedapurekkhārā uposathaṁ karonti, pātimokkhaṁ uddisanti. Tehi uddiṭṭhamatte pātimokkhe, avuṭṭhitāya parisāya, athaññe āvāsikā bhikkhū āgacchanti thokatarā. Uddiṭṭhaṁ suuddiṭṭhaṁ, tesaṁ santike pārisuddhi ārocetabbā. Uddesakānaṁ āpatti thullaccayassa. Idha pana, bhikkhave, aññatarasmiṁ āvāse tadahuposathe sambahulā āvāsikā bhikkhū sannipatanti cattāro vā atirekā vā. ‘atthaññe āvāsikā bhikkhū anāgatā’ti. Te ‘nassantete, vinassantete, ko tehi attho’ti— bhedapurekkhārā uposathaṁ karonti, pātimokkhaṁ uddisanti. Tehi uddiṭṭhamatte pātimokkhe, ekaccāya vuṭṭhitāya parisāya, athaññe āvāsikā bhikkhū āgacchanti bahutarā. Tehi, bhikkhave, bhikkhūhi puna pātimokkhaṁ uddisitabbaṁ.
かの比丘たちは、僧団を分裂させることを意図しつつ、布薩（ウポーサタ）を行じ、波羅提木叉（パーティモッカ）を誦出する。かれらによって波羅提木叉が誦出されおわったとき、集会がいまだ座を立たぬうちに、他の住処の比丘たちがやってくる――それが少数であるならば。〔その場合、〕誦出されたものはよく誦出されたものとして、かれらに対して清浄を告知すべきである。誦出した者たちには偸蘭遮（トゥッラッチャヤ）の罪過がある。
さて、比丘たちよ、ここにある住処において、その日の布薩に、多くの住処の比丘たちが――四人あるいはそれ以上が――集まるとする。〔かれらは、〕「他にもまだ来ていない住処の比丘たちがいる」と知りながらも、「かれらは滅びるがよい、かれらは亡ぶがよい、かれらなどに何の用があろうか」と、僧団を分裂させることを意図しつつ、布薩を行じ、波羅提木叉を誦出する。かれらによって波羅提木叉が誦出されおわったとき、一部の者たちが座を立ったとき、他の住処の比丘たちがやってくる――それが多数であるならば。比丘たちよ、その場合、かれら比丘たちは、ふたたび波羅提木叉を誦出しなければならない。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。