律蔵 大犍度 段落196
22. Nissayapaṭippassaddhikathā Tena kho pana samayena bhikkhū ācariyupajjhāyesu pakkantesupi vibbhantesupi kālaṅkatesupi pakkhasaṅkantesupi nissayapaṭippassaddhiyo na jānanti. Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ. “Pañcimā, bhikkhave, nissayapaṭippassaddhiyo upajjhāyamhā— upajjhāyo pakkanto vā hoti, vibbhanto vā, kālaṅkato vā, pakkhasaṅkanto vā, āṇattiyeva pañcamī. Chayimā, bhikkhave, nissayapaṭippassaddhiyo ācariyamhā— ācariyo pakkanto vā hoti, vibbhanto vā, kālaṅkato vā, pakkhasaṅkanto vā, āṇattiyeva pañcamī, upajjhāyena vā samodhānagato hoti. Nissayapaṭippassaddhikathā niṭṭhitā. 23. Upasampādetabbapañcaka Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatena bhikkhunā na upasampādetabbaṁ, na nissayo dātabbo, na sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo.
さてその時、比丘たちは、和尚（アーチャリヤ）や親教師（ウパッジャーヤ）が去り離れた場合にも、還俗した場合にも、命終した場合にも、他派に転じた場合にも、依止（ニッサヤ）の解除をいかにすべきかを知らなかった。かれらは世尊にこの事柄を申し上げた。
「比丘たちよ、親教師（ウパッジャーヤ）からの依止解除には五つがある。すなわち、親教師が去り離れた場合、還俗した場合、命終した場合、他派に転じた場合、そして第五として命令によるものである。
比丘たちよ、和尚（アーチャリヤ）からの依止解除には六つがある。すなわち、和尚が去り離れた場合、還俗した場合、命終した場合、他派に転じた場合、第五として命令によるもの、そして第六として親教師のもとに合流した場合である。」
依止解除の話 おわり。
---
「比丘たちよ、五つの特質をそなえた比丘は、具足戒（ウパサンパダー）を授けてはならず、依止を与えてはならず、沙弥（サーマネーラ）を侍者として置いてはならない。
導線タグ: 師の死,サポートの終わり,依存関係の終焉,喪失,別れ,指導者の不在,拠り所を失う
⚠ 出家者向けの文脈
この教えについて、AIブッダ 禅に相談してみませんか？
🪷 AIブッダ 禅とは
AIブッダ 禅は、仏教経典10,000偈句以上のデータベースから、あなたの悩みに合った教えをAIが選び、経典名・偈番号の出典を明記して届けるサービスです。
一般的なAIは「もっともらしいが出典のない文章」を生成しますが、AIブッダ 禅はRAG（Retrieval-Augmented Generation）技術により、検証済みの経典データベースから該当する偈句を検索し、それに基づいて応答します。すべての回答に出典が付き、引用の信頼度を4段階で開示します。
経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。