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智慧 vinaya 趣旨一致

律蔵 大犍度 段落195

Dissanti ācariyā bālā antevāsikā paṇḍitā, dissanti ācariyā abyattā antevāsikā byattā, dissanti ācariyā appassutā antevāsikā bahussutā, dissanti ācariyā duppaññā antevāsikā paññavanto”ti. Atha kho te bhikkhū bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ …pe… “saccaṁ kira, bhikkhave, bhikkhū— “saccaṁ, bhagavā”ti. Vigarahi buddho bhagavā …pe… dhammiṁ kathaṁ katvā bhikkhū āmantesi— “na, bhikkhave, bālena abyattena nissayo dātabbo. Yo dadeyya, āpatti dukkaṭassa. Anujānāmi, bhikkhave, byattena bhikkhunā paṭibalena dasavassena vā atirekadasavassena vā nissayaṁ dātun”ti. Bālaabyattavatthu niṭṭhitaṁ.
「師(ācariya)は愚かであっても、弟子(antevāsika)は賢明であることがある。師は不熟達であっても、弟子は熟達していることがある。師は少聞(appassuta)であっても、弟子は多聞(bahussuta)であることがある。師は慧(paññā)に乏しくとも、弟子は慧者(paññavant)であることがある。」 そこで、かの比丘たちは世尊にこの事の次第を申し上げた。……乃至……「比丘たちよ、まことにかの比丘たちは〔そのようにしたのか〕。」「まことにそうでございます、世尊よ。」目覚めた者(Buddha)たる世尊は叱責された。……乃至……法にかなった話(dhammī kathā)をなされた後、比丘たちに告げられた。 「比丘たちよ、愚かにして不熟達なる者は、依止(nissaya)を与えてはならない。与えた者には、悪作(dukkaṭa)の罪を犯すことになる。比丘たちよ、わたしは許可する――熟達せる比丘にして、十年(dasavassa)もしくは十年を超えた者が、依止を与えることを。」 愚かにして不熟達なる者の事例、ここに終わる。
関連テーマ: ignorance teaching
導線タグ: 介護,自信
⚠ 初手で出すと冷たく見える,出家者向けの文脈

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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