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執着 vinaya 趣旨一致

律蔵 大犍度 段落194

Ācariyamhi adhimattaṁ pemaṁ hoti, adhimatto pasādo hoti, adhimattā hirī hoti, adhimatto gāravo hoti, adhimattā bhāvanā hoti— Paṇāmanā khamāpanā niṭṭhitā. 21. Bālaabyattavatthu Tena kho pana samayena bhikkhū, dasavassamhā dasavassamhāti, bālā abyattā nissayaṁ denti. Dissanti ācariyā bālā, antevāsikā paṇḍitā. Dissanti ācariyā abyattā, antevāsikā byattā. Dissanti ācariyā appassutā, antevāsikā bahussutā. Dissanti ācariyā duppaññā, antevāsikā paññavanto. Ye te bhikkhū appicchā …pe… te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti— “kathañhi nāma bhikkhū—dasavassamhā dasavassamhāti—bālā abyattā nissayaṁ dassanti.
 師(アーチャリヤ)に対しては、深い愛情があり、深い信敬があり、深い恥じらいがあり、深い敬慕があり、深い思慕がある。——追い払いと謝罪とは以上に終わる。  そのころ、比丘たちが、「十夏(じゅうげ)、十夏」と言いながら、愚昧にして未熟なる者が依止(えし)を与えていた。師が愚昧にして弟子が賢明である場合も見られた。師が不熟達にして弟子が熟達している場合も見られた。師が寡聞にして弟子が多聞である場合も見られた。師が劣慧にして弟子が智慧ある者である場合も見られた。少欲なる比丘たちは……乃至……不満をいだき、非難し、そしって言った——「いかなることぞ、比丘たちが、『十夏、十夏』と言いながら、愚昧にして未熟な者が依止を与えるとは」と。
関連テーマ: 渇愛
導線タグ: 上司,介護,許し
⚠ 初手で出すと冷たく見える,出家者向けの文脈

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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