律蔵 大犍度 段落117
Kālasseva vuṭṭhāya upāhanā omuñcitvā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dantakaṭṭhaṁ dātabbaṁ, mukhodakaṁ dātabbaṁ, āsanaṁ paññapetabbaṁ. Sace yāgu hoti, bhājanaṁ dhovitvā yāgu upanāmetabbā. Yāguṁ pītassa udakaṁ datvā bhājanaṁ paṭiggahetvā nīcaṁ katvā sādhukaṁ appaṭighaṁsantena dhovitvā paṭisāmetabbaṁ. Upajjhāyamhi vuṭṭhite āsanaṁ uddharitabbaṁ. Sace so deso uklāpo hoti, so deso sammajjitabbo. Sace upajjhāyo gāmaṁ pavisitukāmo hoti, nivāsanaṁ dātabbaṁ, paṭinivāsanaṁ paṭiggahetabbaṁ, kāyabandhanaṁ dātabbaṁ, saguṇaṁ katvā saṅghāṭiyo dātabbā, dhovitvā patto sodako dātabbo. Sace upajjhāyo pacchāsamaṇaṁ ākaṅkhati, timaṇḍalaṁ paṭicchādentena parimaṇḍalaṁ nivāsetvā kāyabandhanaṁ bandhitvā saguṇaṁ katvā saṅghāṭiyo pārupitvā gaṇṭhikaṁ paṭimuñcitvā dhovitvā pattaṁ gahetvā upajjhāyassa pacchāsamaṇena hotabbaṁ. Nātidūre gantabbaṁ, nāccāsanne gantabbaṁ, pattapariyāpannaṁ paṭiggahetabbaṁ. Na upajjhāyassa bhaṇamānassa antarantarā kathā opātetabbā.
朝早く起き、履物を脱ぎ、上衣（ウッタラーサンガ）を片肩にかけ、歯木（ダンタカッタ）を差し出すべきである。洗口の水を差し出すべきである。座（アーサナ）を整えるべきである。もし粥（ヤーグ）があれば、器を洗ってから粥を差し出すべきである。粥を飲み終えたならば水を与え、器を受け取り、低くして、よく傷つけぬよう丁寧に洗い、しかるべき場所に収めるべきである。和尚（ウパッジャーヤ）が座を立たれたならば、座を片づけるべきである。もしその場所が汚れているならば、その場所を掃き清めるべきである。もし和尚が村に入ろうとされるならば、内衣（ニヴァーサナ）を差し出し、下衣（パティニヴァーサナ）を受け取り、腰紐（カーヤバンダナ）を差し出し、重衣（サンガーティ）を二重に整えて差し出し、洗い清めた鉢（パッタ）を水もろとも差し出すべきである。もし和尚が後ろに付き従う者を望まれるならば、三つの布で身体をよく覆い包んで内衣を着け、腰紐を結び、重衣を二重に整えて羽織り、留め紐を結んで、鉢を洗い持ちて、和尚の後ろに付き従う者となるべきである。あまり遠くを歩くべからず、またあまり近くを歩くべからず、鉢に盛られる食べ物をきちんと受け取るべきである。和尚がお話しになっている最中に、途中で口を挟むべからず。
導線タグ: 上司,介護,食事,罪悪感
この教えについて、AIブッダ 禅に相談してみませんか？
🪷 AIブッダ 禅とは
AIブッダ 禅は、仏教経典10,000偈句以上のデータベースから、あなたの悩みに合った教えをAIが選び、経典名・偈番号の出典を明記して届けるサービスです。
一般的なAIは「もっともらしいが出典のない文章」を生成しますが、AIブッダ 禅はRAG（Retrieval-Augmented Generation）技術により、検証済みの経典データベースから該当する偈句を検索し、それに基づいて応答します。すべての回答に出典が付き、引用の信頼度を4段階で開示します。
経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。