律蔵 大犍度 段落78
Sace ākaṅkhasi paribhuñjā”ti. “Alaṁ, mahāsamaṇa, tvaṁyeva taṁ arahasi, tvaṁyeva taṁ paribhuñjāhī”ti. Atha kho uruvelakassapassa jaṭilassa etadahosi— “mahiddhiko kho mahāsamaṇo mahānubhāvo, yatra hi nāma maṁ paṭhamataraṁ uyyojetvā yāya jambuyā ‘jambudīpo’ paññāyati, tato phalaṁ gahetvā paṭhamataraṁ āgantvā agyāgāre nisīdissati, na tveva ca kho arahā yathā ahan”ti. Atha kho bhagavā uruvelakassapassa jaṭilassa bhattaṁ bhuñjitvā tasmiṁyeva vanasaṇḍe vihāsi. Atha kho uruvelakassapo jaṭilo tassā rattiyā accayena yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavato kālaṁ ārocesi— “kālo, mahāsamaṇa, niṭṭhitaṁ bhattan”ti. “Gaccha tvaṁ, kassapa, āyāmahan”ti uruvelakassapaṁ jaṭilaṁ uyyojetvā yāya jambuyā “jambudīpo” paññāyati, tassā avidūre ambo …pe… tassā avidūre āmalakī …pe… tassā avidūre harītakī …pe…
「もし御所望であれば、お召し上がりください」と〔世尊は仰せになった〕。「結構でございます、大沙門（マハーサマナ）よ。それはあなたこそがふさわしい。あなた御自身がお召し上がりください」と〔ウルヴェーラ・カッサパは答えた〕。
そのとき、結髪行者（ジャティラ）ウルヴェーラ・カッサパの心に、かくの如き思いが生じた——「この大沙門はまことに大いなる神通力を持ち、大いなる威力を具えている。それはまさに、わたしを先に出発させておきながら、『ジャンブー洲（ジャンブーディーパ）』として知られる閻浮提の〔かの木〕のもとへと赴き、その果実を取って先にやってきて、火室（アギヤーガーラ）の中に座していたのだから。しかしながら、かれは真の阿羅漢（アラハン）ではない——わたしがそうであるように——」と。
さて、世尊はウルヴェーラ・カッサパの食を召し上がり、その森の繁みにてお過ごしになった。
やがて、結髪行者ウルヴェーラ・カッサパは、その夜が明けると、世尊のもとへと参り寄り、参り寄って世尊に時を告げた——「時がまいりました、大沙門よ。食事の用意が整いました」と。「カッサパよ、おまえは先に行きなさい。わたしはあとから参ろう」と、結髪行者ウルヴェーラ・カッサパを先に行かせ、〔世尊は〕『ジャンブー洲』として知られる閻浮提の、そのほど近くにあるマンゴーの木のもとへ……〔中略〕……そのほど近くにあるアーマラカ樹のもとへ……〔中略〕……そのほど近くにあるハリータカ樹のもとへ……〔中略〕
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。